主題将大大削弱而不能使它跟同是暴露封建社会黑87版《红楼梦》电视剧贾宝玉和薛宝钗暗和罪恶的如《金瓶梅》那样的作品区别开來正是在这里表现了《红楼梦》深广的现实内容和鲜明的时代特色表现了曹雪芹所达到的现实主义的惊人成就亦即是为恩格斯所肯定和提倡的：“真实地再现典型环境中的典型人物”而这一切是那些把生活现象看得互不相关把人们的思想和受思想制约的爱情看作可以脱离周围的现实而产生的人们如“”及其御用写作班子所不愿意也不可能理解的

    相关评论

    宝玉是反面教材

    宗春启

    听说《红楼梦》要重拍了希望编导和演员把握好剧中人物的性格c思想更重要的是人物的命运尤其是男一号贾宝玉窃以为如果把贾宝玉塑造成一个美好可爱的情种或者是封建正统思想的叛逆者那就违背曹雪芹的原意了；对贾宝玉曹雪芹是持否定态度的

    富贵不知乐业贫穷难耐凄凉可怜辜负好韶光于国于家无望天下无能第一古今不肖无双寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状

    这一番描写和评价无论如何不是赞美之词“潦倒不通世务愚顽怕读文章”“纵然生得好皮囊腹内原來草莽”这是在夸奖人吗最后两句的意思是贵族之家的子弟们不要学这个孩子既然曹雪芹是不赞成贾宝玉的为何还要不厌其琐碎细腻地讲述他的故事呢只有一个合理的答案：曹雪芹用贾宝玉的例子警告他的读者：如果你们也像贾宝玉这样生活最后难免落得个“贫穷难耐凄凉”的下场

    贾宝玉出生在一个“运终数尽”c日渐萧疏的贵族家庭中家族中儿孙虽多竟无一个可以继承祖业者惟有这个宝玉聪明灵慧略可望成就是说在贾宝玉的身上寄托着扭转家族衰败之势c重振贾氏门风的历史责任如果他能“留心于孔孟之间委身于经济之道”就上可以报效于国家下可以封妻荫子c光耀门庭无奈他“行为偏僻性乖张”心思全在闺阁之中兴趣全在儿女情上“极恶读书”拒走仕途经济之路因而“于国无望”或者他若能治家理财也是家族的希望贾家的日渐萧疏的原因不就是“生齿日繁事务日盛主仆上下安富尊荣者尽多c运筹谋划者无一”吗如果贾宝玉能具有凤姐的才干c探春的魄力挺身而出兴利除弊荣国府也不至于入不敷出c靠发放高利贷盘剥來补充财政亏空可是这位公子哥连小厮兴儿都说他“每日也不习文也不学武”“只是在丫头群里闹”除了有点作诗的歪才之外身无长技除了对调脂弄粉格外内行之外对世间一切正经事一概不懂医生给晴雯看完了病该给多少轿马之资不知道；麝月拿过称银子的戥子來问他他不知一两的星在哪里家里大事小事都指不上他在重大的丧事里他惟一能做的就是保护着姐姐们别让和尚们的臭气熏着了

    贾宝玉的生活态度是怎样的呢第七十一回宝玉劝说探春

    宝玉道：“谁都像三妹妹好多心事事我常劝你总别听那些俗语想那俗事只管安富尊荣才是”尤氏道：“谁都像你真是一心无挂碍只知道和姊妹们顽笑饿了吃困了睡再过几年不过还是这样一点后事也不虑”宝玉笑道：“我能够和姊妹们过一日是一日死了就完了什么后事不后事倘或我在今日明日今年明年死了也算是遂心一辈子了”

    真可谓“醉生梦死c及时行乐”了只要是稍有头脑的读者读到这里都会对宝玉的人生观嗤之以鼻的所以说贾宝玉是曹雪芹给贵族青年c纨绔子弟们树立的一个反面榜样

    贾宝玉是叛逆者

    宗春启

    当代一些学者将贾宝玉誉为“封建家庭的叛逆”说在他身上“洋溢着对那个时代的叛逆思想和斗争精神”如此评价宝玉值得商榷

    最新版的《现代汉语词典》对“叛逆”一词的解释是：“有背叛行为的人”那什么是“背叛”呢同一词典的解释是“背离c叛变”；而“叛变”就是：“背叛自