佛经有另一种说法：世界由业力而成，这个我也讲一下。

    摘一段话来看看：

    世尊说道：“所有的世界和一切众生都是业力所作，业力化现的。为什么呢？梵天，因为无知才会有行，因为有行才会有识，有识则生名色，有名色才有六入（眼耳鼻舌身意），有六入才会有触，有触则有受，有受则有爱，有爱则取，有取则有，有有则生，有生则有老病c死c忧悲苦恼，所以才有大苦聚集。梵天。无明灭，所有苦恼也就自动消失，根本就没有原作者，也没有安置者。唯有业有法，和合因缘就会有众生，如果能远离这些业力，法和合，这个人也就远离生死流转。”

    “业力”其实就是跟圣经中的“原罪”的“罪”一个意思，这个“罪”不是今天大家所理解的“犯罪”的罪，而是指：灵魂不够圣洁，不够完美，亚当和夏娃的故事中，亚当和夏娃受了蛇的诱惑，吃了分别善恶的果子，受诱惑而吃了禁果，相对于圣洁的神来说，亚当和夏娃的灵魂已经被污染了，被诅咒了，于是就有了罪，所以神不能让他们继续留在神圣的天国。

    宇宙众生因为有“业力”，也就是众生的灵魂不够圣洁，无法回到母亲上帝身边，神圣的天国，那么耶和华神只好创造了这个世界，让他的这群灵魂需要成长的孩子在这个宇宙空间中成长，通过物质层面的生命形式成长，让灵魂变得圣洁，完美，在成长的过程中在六道轮回，也即宇宙中形形色色的生命形式中一世又一世的流转，一直到灵魂变得跟母亲上帝一样的圣洁无暇，就可以离开这个宇宙空间回到母亲（上帝）的身边。

    佛陀说世界（宇宙平衡空间）原是由业力感召而成，地狱也是由“业力”感召而成，这不是没有道理的，因为凡人包括宇宙众生的灵魂都不够纯洁，不够完美，不能够回到母亲上帝所处的空间，需要成长，同样堕落的灵魂需要惩罚，于是世界（宇宙空间）就存在了，同时地狱也存在了。假若每一个灵魂都足够完美，足够圣洁，那么就不需要借助物质层面的生命形式成长了，大家都回到天国去了，这个宇宙空间，地狱，也就没有存在的必要了。

    那么，世界由业力而成，物质层面的生命形式又业力而作，这样理解也不是没有道理的。

    ☆地狱（禁锢和惩罚灵魂的地方）

    宇宙空间之外的空间是母亲上帝住的地方，人的灵魂成长了之后也回到这个地方住。（上 帝其实是一个类的称呼，宇宙空间的众生之母是其中一位）。

    那么地狱在哪儿呢？按照古代的神话故事记载，地狱就在地底下。

    地狱就是刑罚灵魂的地方，凡人是看不到灵魂的，那么自然也是看不到地狱的。

    圣经关于地狱的描写：

    凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。

    宁可失去百体中的一体，不叫全身下入地狱。

    惟有把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。

    你只有一只眼进入永生，强如有两只眼被丢在地狱的火里。

    你们这些蛇类c毒蛇之种啊！怎能逃脱地狱的刑罚呢？

    你缺了肢体进入永生，强如有两只手落到地狱，入那不灭的火里去。

    无底坑

    它开了无底坑惟有要伤害额上没有神印记的人。人要求死，绝不得死；愿意死，死却远避他们。有无底坑的使者作他们的王，按着希伯来话，名叫亚巴顿；希腊话，名叫亚玻伦。

    硫磺

    他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受苦。

    定罪和刑罚

    信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了(不信的，灵魂已经被忽略了）

    行善的复活得生，作恶的复活定罪。

    他们的刑罚，自古以来并不迟延