，予亦之如常。予每自未必於己益也。他山之石，可以攻玉，自可有心忍xìng之意。且因此以予好，而有手不卷之，正孟子所“不虞之”也。

    宣德初，士士奇以方面大一任吏部自，未得人，乃令在京三品以上官各所知，以美事。行之既久，公道者少，人有“拜官公朝，受恩私室”之。景泰初，遂此例，乃吏部自具。予在司，乃六部郎署年深者第其才之高下一帖，御史一帖，事中一帖，南京者附之，方面有缺，持此帖於尚王直前斟酌用之。，增之。其推用之，人皆不知，命下，令人，彼方喜。正各官，有九年者，以其自守，不求知於人，奔，至此不得已而亦造人之，其素行奔者方退，其所之人已知之，不俟命下而位地方不悉。且又不知所之人才能高下，但以主官大列名在前者，其所之人官亦大，以此不平。及吏部自擢，量短，多。然各所知，本是良法，若皆存之心，有不善，但各出於私情，反不若吏部自具，不能知其人，出於公道故也。

    景泰，少保于在兵部，侍郎文曜附之。患其比，yù因事以用，持正者佐之。予被，遂兵部，文曜於吏部，附何文。言官劾其?邪，于力保存之。已而，，文曜卒斥。以文曜于妾，士林非笑之。每朝待漏，文曜必附耳言，不左右相，及退朝亦然，行坐不，既在吏部亦如是。王直先生一儒者，于初甚尊敬之，已而被文曜，以用腐儒，遂慢之。初予曰：“王先生，君子儒也，可敬可。”每筵之宴得坐，必之相多杯。及文曜吏部之後，忽予曰：“吏部老者何如不告？”予曰：“告次矣，朝廷不允。”曰：“第意耳。”予曰：“其意亦。”曰：“果有意，病不起一月，必放矣。”予：“老先生至，使之假，必不肯。”後其所之言，方知之不敬王先生乃由此耳。文曜亦有代之意，知之，未遂其也。

    天初，予入，翰林即予，曰：“恭喜先生入。”予曰：“此何喜也？”曰：“何不喜乎？”予曰：“昔寇王嘉佑：‘外何如？’曰：‘丈人早晚入相，以我，不如不相之愈也。’曰：‘何如？’曰：“丈人天下之望，即入相，天下以太平之，丈人自料君臣若之有水乎？’深服之，以高。今相，以入相，事如此，入何？未其可喜也。”

    林儒所居，非流可。景泰，循各所私非士出身者十四五，率皆委靡、昏、浮薄之流，由而退。因上yù《通志》重修行，惟士出身者，此自知不可居此，托院其意，外。乃言於上，命吏部除之，因其才而高下其秩，不自遂，翰林之一清。

    初景泰不豫，富者因起。士王文太王，yù取襄王之子立，其事泄。既而，景泰病亟，太安群臣立，上皇子固宜之，惟王文意不在此，下循亦知之。因，士，乃曰：“既退，不可再。”始其有也。文又曰：“今只立，安知朝廷之意在？”益知其必然。明日早，奏曰：“早元良。”人皆曰：“此非位之意。”遂其於石亨曰：“王文、于已遣人金牌敕符取襄王世子去也。”既於十七日早，兵入朝，南城，上皇位。是景泰不朝已四日矣。先一二日，又其於石亨，云：“景泰命太永等行拿人，掌兵者某立上皇。”中官吉祥、冕白於太后，敕旨亨成此事，遂以王文大逆jiān。然王文初，于未必知，亨不因于平日督，一切兵政而行之，亨不得遂其所私，而乘此而之。其皆因平日不足者而中之，未必皆知王文之初也。王文之，其未，所以戮者多非其罪。乃曰：“臣等命此大事。”以有社稷之功，上益信之，其典之隆。而亨等遂招，擅作威福，冒官爵，恣情妄，焰赫然，天下寒心矣。

    按：正己巳之，于以社稷重，力排群，兵，坐，光中，厥功非。天下之人皆知以身佩安危，功在社稷，而虞其有身亡家之於後哉！何於公效用之日，正小人目之秋，而石亨擅威福之，cāo生之柄，故事一，於公於是乎免矣，可寒心哉！

    又按：於愍此有功社稷甚大，真所