三c寻找神的日子，欺骗与自我欺骗

    1与神套近乎，是任何统治者的不二法宝

    在中国，任何帝王将相出生，总是说成天生异象，在国外，任何国家元首，都要对宗教首领礼让三分。

    当人们在世间无法找到“神”的时候，他们开始寻找任何可能证明神存在的蛛丝马迹，于是，伪造神话，便成了统治阶段维护统治的手段。

    从夏代的禹开九山，到夏代的玄鸟生蛋，到周代的凤鸣岐山c到汉代的刘邦斩蛇，无不充斥着“神”的旨意和影子，他们以神的名义，传递着自己的统治愿望。

    2漏洞百出的宗教神学教义与故事

    在理智客观的人看来，任何一个宗教派别的宗教故事，都是漏洞百出的谎言集，但每一位宗教徒，都会费尽一切心力地去圆这些谎，在谎言与现实严重不符时，他们总能找到说词去开脱，尽管这些说词本身，是前后矛盾的。

    其实，他们圆的，不是谎言，而是一个梦想，他只有生活在这个梦想的世界之中时，才可以暂时遗忘对现实不堪。其实在他们眼中，宗教不是宗教，只是一个心理医生开给他们的一剂良方，用来逃避现实的不堪。

    3第三方公平和正义力量的缺失

    当人世间缺少公平和正义的时候，人们相信神灵会看得见一切，他们祈求自己能够谋事得成，祈求自己反对的人能有坏的下场。人们希望在现实世界之外，有第三方力量的存在，这种力量应与公平c美好c正义相关。

    四c造神的日子，几家辛苦几家忙

    1是人创造了神仙，而不是神仙创造了人

    在所有的宗教故事中，多是神仙创造了人，恰巧相反的是，是人创造了神仙。

    只要有足够多的人，将信念尊敬的力量投注在某个神像上，并给这个神像一个元始的灵（如杀死一只鸡c牛c羊），通过祈祷做法，这个灵就会附在这个神像上，成为神仙。并且在灵力达到一定程度后，它可以显灵，从无到有，会产生一位新的神仙。

    因此，是人创造了神仙，而非神创造了人。

    2以神的之名，行恐吓c暴力之实

    在所有的宗教故事中，都会以神的名义，来形成宗教势力，因为人类对神有着天然的信仰宗敬。

    他们通过严密的组织，公司化的运用，成熟的赢利模式进行扩张。

    几乎每个宗教的发展史，都是一部谎言c恐吓与暴力三步谐奏曲，对于异教人士和异见者，他们都会冠以恶魔的名义，进行攻击。

    3崇尚狂热，抵制科学与理性

    宗教组织本身不直接创造财富，他的所有财富，都来自于信教者，因此，宗教组织崇尚对本教派的狂热，抵制理性。

    这种狂热和非理性，为教派的发展提供了坚实的人力和经济基础。

    五c政治和宗教的结合

    1政教合一，控制思想中的养猪模式

    最初神给人类以智慧，就是要他们有更丰富的情感，懂得思考，有自我思想和意识。然而，当政教合一时，用宗教来给人们进行洗脑，再用政权暴力来镇压异议分之，更多的人将论为没有思想的猪。

    所谓的政教合一的国家，只不是是一座更大的监狱。

    2宣扬神将统治人类，实质是一小部分人大对多数人的统治

    早在3000年前，神族已做出最后决定，不得干扰人世间的事，要求连仙人也退出人间，当时一段对话是这样的：

    “强权灭不了强权，神族怎救得了世人。”

    “可，我等怎能无视众灵苦痛，望尊者三思!”

    “世人会屡屡犯错，不识自然之理，混乱不堪，且会不敬神明，为害甚大！”

    “怕世人