说，今人则每有一日服头煎，一日服二煎，此有何用？盖yào味入口，即行于经络，驱邪养正，yàoxìng一过即已，岂可间断，一暴十寒，如何能愈！折中之法，病轻者一日一帖，重者一日两帖，方好。至于份量，古之一两今不过二钱有零，伤寒金匮书中，每有一味用二两者，不过今之四钱零也。又古之医家，皆自彩新鲜的yào，如麦冬半夏之类，新鲜时，比之如今干饮片，有数倍之重，其实古方份量，看看似重，每一张方子，无过今之一两左右的。每见上海的医生，五万杂处，用的yào味，每一味竟有用至一两二两者。江苏浙江的医生，原无此弊，开这等份量的，大抵是西北省的人，然既到上海行医，也要随地变化，岂可仍用西北省人吃的份量，不顾南方人的xìng命么？又有一等医生，熟地每用一两二两，余yào只用一二钱，岂有如此轻重悬殊？要知yào味入胃，不过借他调和气血，非是yào一入口，即变为气血，所以不在多也。又有一等病人，粒米不进，医者反用滋腻yīn柔的yào，大碗浓煎灌之，即不yào死，亦复胀死。在小孩儿尤甚。小孩的病，不出热与痰两端，盖纯阳之体，日抱怀中，富贵之家，衣服尤必加暖，况襁褓等物，皆用火烘，内外俱热，热则生风，风火相扇，加以rǔ食不止，势必生痰，痰得火炼，坚如胶漆，而rǔ食仍然不断，则新旧之痰，日积日多，必至胀闷难过，日夜啼哭。为父母的要止他啼哭，勉强再与rǔ食，从此胸高发挺，目睁手搐，父母惊慌，说是惊风，其实非惊，乃饱胀yù死了。此时告诉他的父母速速停rǔ，则必要怒，谓虚赢若是，不与rǔ他吃，岂非要饿死他么？至于做医生的，又不知这个缘故，每每还要用洋参；麦冬、地黄、石斛等味，迎合他父母的意思，以至于痰塞气喘，大实类虚，上下不通而死、岂不哀哉！倘能早知适其寒温，调停rǔ食，以清米饮养其胃气，稍用消痰顺气之yào治之，可以十愈八九，此理极易明白的。又有一等妖yínfù人，自称仙巫，假托仙师开的方子，恶劣霸道，这等尤可痛恨。至于初生孩儿，又有造为螳螂子之说者，亦是瞎说，断不可割。初生时，只用细膏yào半张，放入斑螫末少些，麝香一厘，贴在颊上，半日取去，再用薄荷朴硝煎汤，拭口内，万无一失。至于咳嗽症，及咳嗽而吐血症，如今尤多，其症本皆可治的，而多致死者，大半为yào所误，咳嗽由于风寒入肺，肺为娇藏，一味误投，即能受害，今人每用洋参、麦冬、玉竹、桔梗，塞住外邪，必至久而成痨，咳血失音，骨蒸内热，痰喘等症，近则半年，远则叁年，无有不死。近日名医，每用此等yào味，先对病家说明此症不能根治，以后果然死了，病家还佩服其有先见之明，不知其服此等yào之日，即其绝命之日了。”

    娉娉道：“洋参、麦冬等服之固有害，至于桔梗，古方多有用者，何为不可？”生道：“桔梗、升提，古方甘桔汤用他，以载甘草上行，乃治少yīn肾经的喉痛，与治咳嗽宜用疏降的法不合，服之往往使人气逆痰升，不能着卧呢。吐血一症，由伤风咳嗽而起的十之七八，由虚劳内伤而成的十之一二。医者多用熟地五味，洋参二冬，酸敛滋补之品，将风火痰瘀尽收在肺管中，使其咳嗽不止，致元气日日震动，肺既不宁，肾亦不安，终至于死。所谓吐血不死，吐血而咳嗽。若再误治，则无不死的。盖吐而嗽者，当清肺降气，略佐养yīn的品，尚可十愈五六。

    若单吐血而不咳嗽的人，乃喉中血络破损，放血从络出，不必服yào，亦能自愈。若重的只服轻清补络止血的yào，即可除根。

    若用熟地、五味等yào，则必至死而后已。以外病症，误治者尚多，略述这数项，就今最甚的而言哩。”娉娉道：“哥哥此番议论，真是婆心苦口，切中时弊，病家知道，可不为庸医所误，医家知道，可不至