如一片碧玉。人声回dàng如在瓮中。形色声音，奇观幻景，相映成趣。作者秉持着一片童心，写了游人在山水中的流连嬉戏，笔端流露出对造物主的欣赏与感恩心惰。出了峡谷，豁然开朗，别有洞天。平畴旷野，禾麦弥望。此地可以游玩可以居家，两全其美，胜出世外桃源多多矣。这篇小品文字清丽，音节响亮，给了读者美的享受。

    作者简介：魏源（1791857），字默深，邵阳（今湖南邵阳）人。道光举人，入赀为内阁中书，改知州。后成进士，知东台，官至高邮知州。曾从刘逢禄学《公羊春秋》。和龚自珍同属主张“通经致用”的今文学派，人称“龚魏”。鸦片战争时，在两江总督裕谦幕府，参与浙东抗英战役。痛愤时事，著《圣武记》。后又将林则徐主持翻译的西方史地资料《四洲志》和历代史志等增补为《海国图志》，主张“师夷长技以制夷”。主张自设船厂，加强海防，抵抗外国侵略。对后来资产阶级改良主义运动有一定影响。能诗文，其诗颇有揭露清政府腐朽统治、体现爱国思想之作，风格道劲。其文深入显出，独辟町畦。有《古微堂集》、《元史新编》、《老子本义》、《诗古微》等书，并协助江苏布政使贺长龄编成《皇朝经世文编》。

    ●清朝石头城

    悬岩千尺，借欧刀吴斧，削成城郭。千里金城回不尽，万里洪涛喷薄。王浚楼船，旌麾直指，风利何曾泊。船头列炬，等闲烧断铁索。而今春去秋来，一江烟雨，万点征鸿掠。叫尽六朝兴废事，叫断孝陵殿阁。山色苍凉，江流悍急，潮打空城脚。数声渔笛，芦花风起作作。

    题记：欧刀吴斧：《後汉书．虞诩传》，“宁卧欧刀，以示远近。”欧刀，行刑的刀。吴斧指吴刚砍桂树的斧。风利何曾泊：据《晋书．王浚传》，晋帝要浚到秣陵後受王浑调度，船过秣陵，浚指着船帆对王浑的信使说“风利不得泊也”，自管下金陵抢功去了。作者简介：郑燮（1693--1766），字克柔，号理庵，又号板桥，江苏兴化人。祖籍苏州。“扬州八怪”的主要代表，以“三绝诗书画”闻名于世的书画家、文学家。卖画为生，往来于扬州、兴化之间，与同道书画往来，诗酒唱和。板桥所作书画作品极多，流传极广。1766年1月22日（乾隆三十年十二月十二日）板桥卒，葬于兴化城东管阮庄，享年七十三岁。

    ●清朝扬州

    一

    画舫乘春破晓烟，满城丝管拂榆钱。千家养女先教曲，十里栽花算种田。雨过隋堤原不湿，风吹红袖yù登仙。词人久已伤头白，酒暖香温倍悄然。

    二

    廿四桥边草径荒，新开小港透雷塘。画楼隐隐烟霞远，铁板铮铮树木凉。文字岂能传太守，风流原不碍隋皇。量今酌古情何限，愿借东风作小狂。

    题记：诗人长期居于扬州，并以卖画为生，与当时的几个大画家一起被人称为“扬州八怪”。由此可知诗人对扬州一定是很了解的。我们从诗中来看当时扬州的景象吧，不过仍然是一幅歌舞升平的旧景象，从“千家养女先教曲，十里栽花算种田”一句可知还是那种楼榭歌台的歌舞场合，脂粉气太浓了。

    ●清朝说京师翠微山

    翠微山者，有籍于朝，有闻于朝，忽然慕小，感慨慕高，隐者之所居也。

    山高可六七里，近京之山，此为高矣。不绝高，不敢绝高，以俯临京师也。不居正北，居西北，为伞盖，不为杭障也。出阜城门三十五里，不敢远京师也。

    僧寺八九架其上，构其半，胪其趾，不使人无攀脐之阶。无喘息之憩。不孤山，近人情也。与香山静宜园相络相互，不触不背，不以不列于三山为怼也。与西山亦离亦合，不yù为主峰，又耻附西山也。

    草木有江东之玉兰，有苹婆，有巨松柏，杂华靡靡芳腴。石皆黝润，亦