余往中台寺。余yù人竟引探石城，不必由中台。人言："喧中人俱不识石城路，惟中台僧能识之；且路必由中台往，无他道也。"余不信，复还。遍征之喧中，言合，遂与同向中台。由村北溯溪西向入，二里，过上蛮边，渐入峡。又西一里余，一水沟，逐临南涧倚北而行。又里余，则北稍开，有岐北去。又西逾，过一水塘，北下峡中。共二里，有溪自北峡来，架木为桥，西度之。桥之南，又有溪自南峡西来，与桥水合进，而出于蛮边南大溪者。既度桥西，即北向上。峻甚，且泞甚，陷淖不能举足，因中林木深，牛畜蹂践，遂成淖土，攀陟甚难。二里，就小径行丛木中。三里，复与大路合，峻与泞愈甚。又北上一里，折而西南上峡中。一里，南逾冈，则中台东下之脊也，始见有茅庵当西崖之下，崖矗然壁立于后，上参霄汉，上盖即石城。乃入庵。

    庵东向，乃覆茅为之者，前积木甚巨，一匠工斫之为殿材。昨所晤老僧号沧海，四川人。已先至，即为余具饭。余以yù登石城，僧曰："必俟明日，今已无及矣。此路惟僧能导之，即喧中人亦不能知也。"余始信喧人之言不谬，遂停茅中。此寺虽中台，实登山第一也。石城之顶，横峙于后者，为第二层。后又环一峡，又矗而上，即雪山大脊之东突，是为第三重。自第一而上，皆危嶂深木，蒙翳悬阻，曾无人迹。惟此老僧昔尝同一徒，持斧秉，探历四五日，于上二层各斫木数十株，相基卜址，yù结茅于上，以去人境太远，乃还下层。今暄人归依，渐有展拓矣。

    十三日僧沧海具饭，即执殳前驱。余与顾亦曳杖从之。从冈右腋树上，度而入。树长二十余丈，大合抱，横架崖壁下，两旁皆丛箐纠藤，不可着足，下坎坷蒙蔽。无路可通，不得不假道于树也。过树，沿西崖石脚，南向披丛棘，头不戴天，足不践地，如蛇游伏莽，狨ｒóｎｇ金丝猴过断枝，惟老僧，僧攀亦攀，僧挂亦挂，僧匍匐亦匍匐。二里，过崇崖之下。又南越一冈，又东南下一箐，共里余，乃南上，践积茅而横陟之。r一茅倒者厚尺余，竖者高丈余，亦仰不天，俯不地。又里余，出南冈之上。此冈下临南峡，东向垂支而下，有微径自南峡之底，西向循冈而上，于是始得路。之上，上甚峻，盖石城立，此东南之趺?ū，南峡又环外，惟一线悬崖峡之间。遂从攀跻西向上者五里，乃折而北上。一里，西北陟坎坷之石，半里，抵石城南垂之足。乃知此山非环转之城，山则从后雪山之脊，东度南折，中兜一峡，南嵌而下，至此南垂之足，乃峡中之门也。崖则从南折之脊，横列一，特耸而上，至此南垂之足，则承趺之座也。峡则围三缺一，则界一为二，皆不可谓之城。然峡之杳渺障于内，之突兀临于外，此南垂峡之jiāo，正如河、华岳，凑扼潼关，不可不谓险之极也。从南垂足，盘东麓而北，为崖前壁，正临台庵而上。壁间有洞，亦东向，嵌高深间，登之缥缈端，临琼阁，所少者石髓无停穴耳。盘西麓而北，为崖后壁，正环坠峡之东。削垒上压，渊堑下蟠，万木森空，藤藓jiāo拥，幽峭之甚。循崖北行一里，路分为二：一东北上，为崖顶者；一西北，为盘峡坳者。乃先从峡。半里，r底，底亦甚，森木皆浮空结翠，丝日不容下坠。山上多扶留藤，所谓篓子也，此处尤巨而长，有长六丈者。又有一树径尺，细芽如毛，密缀外无毫隙。当中有木龙焉，乃一巨树也。xià tǐ形扁，纵三尺，横尺五。自地而上，高二尺五寸，即半摧半茂。摧者在西北，止下节；茂者在东南，耸于而。干正圆，围如xià tǐ之半，而高不啻十余丈。所下节并附之，圆亦如耸干，得xià tǐ之半，而中皆空，外肤之围抱而附于耸干者，厚止寸余，中环空腹如桶，而水盈焉。桶中之水，深二尺余，盖下将及于地，而上低于外肤之边者，一寸有五，水不甚清，想即树之沥