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    翻开剑诀秘籍，劈头第一章开宗明义，乃是百字真言，道是：养气忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁？真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生反复，普化一声雷。白云朝顶上，甘露洒须弥。自饮长生酒，逍遥谁得知。坐听无弦曲，明通造化机。都来二十句，端的上天梯。

    司徒平哂然，道家好用术语，这百字真言已可算是吕祖内丹一派较为言简意赅的灵文了，比之后世传播较广的《谷神歌》，不多言龙虎铅汞c金公木母c真阴真阳c真知灵知c婴儿姹女等异名及变化组合，当得起言明理明之赞。

    只是初入修道门径之人，若无此中经验之士坦诚相告，一味自己勇猛精进，妄自揣度，必然只会落得个误入歧途c走火入魔的结局。后世多少神神叨叨的修气之人，最后多数被旁人视为精神障碍，其来自是有自。

    今世司徒平出身于五台大派，这等道家术语读来自然是如掌上观纹。创派祖师混元真人又是传承五代陈抟老祖衣钵，与吕祖心法门路相近，其后又是广参各派真谛，若论广博，还要胜过纯阳真传一筹。

    只是这百字文乃吕祖晚期总结之言，已经直透修真之真诠，大道之心要，实是最上一乘的丹诀。以百字而直指心法概要c工程c次序c注意事项c火候c验证等步骤，乃吕祖秘传传道心印之至诀，若能得其真，当真可说是道有期，可上天梯。

    司徒平心下惋叹，若是自己没有去修习妖族周天星宿牵引术法，先去修习纯阳丹道，作为本土修仙法诀，必然能更早融入蜀山大世界。却是无需像如今般另避蹊径，对抗此世界的土著人物。

    只是若像之前一的穿越人士，一门心思想着如何不断截取他人仙缘，修习此世界的仙术，虽然能轻松立足此世，这般损他人以利己的行为，却是不为司徒平所取。

    要知顺行为人，逆行方能成神为仙，一味投机取巧，只是做个自了汉，便在俗世之中，左右也只是个小人的格局！

    司徒平一念及此，顿觉心中敞亮，心中笑道：果然修真之人，最紧要是自家年头通达啊！君不见前世多少网络上的蛋疼小说，宁愿走吞噬路线，也要了断因果，念头通达！

    又翻过一页，却是吕祖果然如他自己所言“故凡修行，第一以平和宽厚为主”，为后世传承衣钵之人想得周到，竟是详详细细c完完整整将每一言都结合自己修道体验作了诠释。

    司徒平心下暗叹，看来诚如还珠楼主设定，这明夷子c大呆山人两散修才是吕祖拟定的衣钵传人，却是生怕散修眼力见较差，非得言传身教，字字句句一一教导，才不至于传承有误。

    他一念及此，心下又是一动。当此峨眉一教独大的形势，吕祖不去亲附峨眉，却独独青睐散修，又留下内外功法，丹经c剑术文武之道，定要将他们给教导成功，却是用意何在？

    可惜原文中还珠楼主无论是《蜀山剑侠传》还是《青城十九侠》俱是刚刚将格局铺开，还未来得及展开各派激战，就被时代禁言了。只是如今司徒平亲身经历蜀山大世界，却是不能不感叹此中水果然既深又浑，既有道门内部正教c旁门斗争，佛道合流猫腻，还有僵而不死的妖族蠢蠢欲动，如今看来，似乎还有一些原著中的路人甲乙不甘寂寞，纷纷登场。

    司徒平却是不惊反喜，如此庞大的世界，才是我辈中人驰骋的大舞台！

    又读下去，随即看到吕祖探讨如何做到“致虚极，守静笃”，提出“用淳不用强，用和不用刚，用气不用意”，又说“先天直上，贯于虚中，不要意取，听其自然”，心头大震。

    要知道他所习的周天星宿牵引之法，却是强调以意取，在修道士的紫府