就由此中断了。

    有很多心理有隐疾的人，在亲人去世之后，往往会诱发抑郁。

    即使在亲人没有离开他，只是患病，他也会异常恐惧，不敢面对。

    其实这可以从上例中s男的经历中看出端倪。

    正是一次杂乱人群突然闯入他家中，而他的本能反抗机制又意外被压制。

    才导致他突然感受到母亲的危险，并因为本能的压制，这种危险被无限放大。

    也由此可以大胆推测：当时那些人当中，可能有些人发出一些“啧啧”的惊讶声。

    这种“啧啧”的惊讶声正是夸张的一种表现。

    在以后的生活中，他也确实害怕听到这种夸张声。

    他会感觉异常抗拒。

    因为外界对危险和痛苦的夸大暗示，导致他不敢面对父母所受的伤害和病痛。

    但是现在，他恢复了朦胧的安全感，外界的声音会渐渐弱化，只剩下他与母亲的对话。他的痛苦和悲伤自然被最大缩小。

    所以，当一个多愁善感的人，面对亲人去世。

    他的悲伤和绝望是无法言喻的。

    任何安慰都会显得很苍白，甚至连时间也难以令他释怀。

    唯一的办法，就是让他安静。

    彻底的安静，听不进外人的任何叹息与安慰。

    接受过多的同情和怜悯,和外界的"侵犯"具有同等负作用

    因为同情之所以过多,是因为外人对他伤害也很大

    就像一个很凶悍的人,总是欺负一个老实人

    当有一天,凶人突然对老实人温和一点,这种善意就可能被老实人夸大

    只留下当初母亲生下他时，那种对外界朦胧的记忆。

    只有这样，他才不会被外界的悲伤暗示所影响。

    他不要过多地同情，不要外界对悲痛的夸大，他只需要儿时那颗天真懵懂的好奇心。他相信这是妈妈跟他做的一次“游戏”，依然充满着爱。

    保持着这颗天生的好奇心与懵懂，应对一切悲伤。

    小孩对死亡的概念是没什么理解的。

    这在健康人群中也是一样。

    健康人群的潜意识，正是因为继承了一部分小孩的这种好奇心与懵懂，才能够面对许多巨大的悲伤。

    只是他们浑然不知。

    所以，弗洛伊德说过：人不是不相信死，就是在潜意识中认为不死。

    正是这个原因。

    这个朦胧的记忆，才是最原始最纯洁的自我，没有受到任何暗示的粘附。

    所以，患者在心理分析的提示下，不断回忆。

    每回忆到一处往事时，他都会感觉异常欣喜。

    因为他终于重新唤起那些往事中的快乐。

    这在他患病期间是做不到的。

    因为他认为那些快乐已经“死”了。

    但是，现在他又能够复活“她们”。

    唯一的遗憾是，却不能把“她们”带入到当下的现实生活中。

    因为现实已经是物是人非了。

    这种遗憾又可能使他们陷入新的沉郁。

    这其实就是我前面所说的“复发”与“空洞”机制。

    还有，有很多人在深层了解自己的过程中，会突然感觉异常恐惧。

    因为他害怕自己会变成另一种陌生和未知的人格。

    他们害怕深入了解自己后,会颠覆多年来形成的一些信仰

    其实是因为他还没有突破最后的屏障,没有回忆到最初的那一刻

    那时候他根本就没有过多地信仰,过得更加快乐

    所以，回忆到最本源的朦胧记忆时，却不存在这种遗憾和