快乐之路而迷惘。

    但未必达到疾病的程度。

    一旦偶然听到某些励志与成功学大师的教诲与激励，会突然变得群情激昂，仿佛醍醐灌顶，坚信自己找到了光明大道。

    诚然，很多大师的心理讲座无疑是充满趣味性与感染力的。

    听课者往往被大师们那种闪耀着无穷光辉与魅力的人格所感染。

    内心的激情被极大调动。

    也因此坚信大师们确实具有扭转人格的能力。

    而对于一些死板的心理学，则是感觉十分枯燥乏味。

    这本无可厚非，有什么理论能够比给人带来快乐更伟大呢？

    我们本不应该对这种激情加以质疑。

    但是，事实却不得不令人重新思考。

    因为这种激情与快乐可能有如昙花一现。

    回到常态生活后，很多人又不可避免地回归到惰性与彷徨状态。

    人大多数的时候是常态与平凡的。

    死板的心理学虽然不够激情与趣味，但是请相信：

    这是一种渗透的c宁静的快乐。

    等到一切拨云见日，心理困惑与障碍慢慢扫清后，剩下的会是久违的c回味无穷的本源快乐——这会更加真实。

    趣味的学说,快乐的感染性较强;依赖性也较强;但对于受教者自我创造快乐的能力没有多大作用

    这就是为何那些明星动辙能引来万人空巷的效应;而心理学者从未有过这样的待遇

    了解这些，只为表明一种对心理学的态度。

    言归正传，回到心理分析本身上来。

    以抑郁和强迫为例。

    抑郁和强迫已成为现代社会比较常见的心理病症。患者经常生活在莫名其妙的绝望空虚与怪诞思维中，不可自拔。

    抑郁和强迫都有各自显著的特点。

    抑郁发作的时候，人几乎完全丧失了抵抗力，仿佛陷入无尽的黑暗深渊；

    强迫发作的时候，对抗特别强烈，但越是对抗越是强迫。

    和抑郁强迫症相类似的负面情绪，就是普通人共有的忧伤c自卑c焦虑c压抑c恐惧c自责c矛盾c疑沮

    这些正常的负面情绪和抑郁强迫症没有本质的区别，只是量的不同。

    就像弗洛伊德说的:"我不认为心理疾患者会自行创造一些离奇的思维,只不过是对正常人所拥有的负面情绪的变形和放大"

    针对这些症状，各种心理书籍层出不穷。诸如：接纳自我c活在当下c顺其自然c放下完美c放下我执c行为改变性格

    书中不乏鼓励与乐观积极的态度c行动建议，转移注意的办法,但是鲜有对病因的深层分析。

    正如弗洛伊德所说：人们对待心理疾病的康复与治疗，总是习惯于一种美好的愿望；而非面对疾病本身。

    而这种美好愿望怡怡又可能是心理疾病的一部分。

    即便有分析，也大多是从社会交际c经济c文化c教育大的方向着手。

    或者是患者的错误认知。

    在我看来，心理问题既然已成病，就不能单纯依靠简单和表层的安慰和鼓励来解决。

    也不能单纯强调大的环境对心理病症的形成作用，而忽视人作为生物的本能机制；以及偶然的c刺激本能的事件。

    否则，同一环境下，产生常态与病态两种人格的现象无法解释。

    患者的认知也很难用意识层面的说教去改变，否则高学历者应是心理病症低发人群，但事实未必如此。

    行为固然重要，以积极行动的结果，获得奖励来刺激患者的良性条件反射，也是合理的。

    但是，行为主义者可能会忽略一个重要要素