？”文宾道：“杭州人确是这般说。无事便好，有事便不好。”枝山大笑道：“不

    通不通，当铺门前的‘当’字，冶坊门前的‘冶坊’字样，都有八仙桌这般大，难道当铺和

    冶坊天天发生大事不成？”文宾道：“这是相传下来的风俗习惯，其实无甚深意。据我看来，

    写字亦可，不写字亦可。杭州人但求没事，不知道有祸事又有喜事。祸事不可有，喜事不可

    不有。怎说无事便好，有事便不好呢？”枝山点头道：“那么对了。”祝僮磨墨，趁着酒后

    兴高，先来发落这四条砂笺。周文宾本是苏人，侨寓杭郡，对于杭俗并不坚持，听说枝山

    肯写对，当然异常欢迎。便即点着守岁烛，照着枝山写字。这四条砂笺，两条大的是大门

    联，两条小的是侧门联。枝山在砚台上蘸浓了笔尖，不假思索，只有片刻功夫便写就了两副

    门联，大门联道：

    四壁山峰，淡淡浓浓图画。

    一天星斗，圈圈点点文章。

    侧门联道：

    堤畔莺花桥畔月。

    竹边歌吹柳边舟。

    周文宾赞不绝口：“这两副对联，很合我们杭州别墅中的风景。”便即吩咐周永、周昌

    等候墨迹干了把来贴在门上。又向枝山拱拱手道：“老祝再会，我要到里面封井去了。”

    原来除夕封井也是杭州风俗之一。备着井泉童子的神马放在竹节里面，把来盖在井阑上，

    又把糕果茶酒设在神马前面，主人向着井阑行礼，叫做封井。潇洒风流的周文宾本不耐烦做

    这些迷信习惯的事，叵耐他的父兄都在京华供职，只有老太太、大娘娘以及两个侄儿在杭州

    居住，母嫂都是女流，侄儿年龄太小，一切除夕祭拜的事除却文宾谁来做主？老太太又是杭

    州人，一切岁尾年头的习惯，一件件要照着杭州规矩奉行，一件都贪懒不得。文宾没奈何，

    只得依着母命忙个不了，无暇和老友闲谈。枝山见周德在旁，便道：“杭州贴无字对的风俗，

    家家都是一般的么？”

    周德道：“家家都是一般的，无论大门小户都贴着无字对联。”枝山道：“在这时候可

    曾贴齐了没有？”周德道：“早已贴齐了。jiāo了子时就是元旦，便不能贴了，要在子时以前

    一律贴好的。”枝山大笑道：“杭州人但求没事，我偏要教他有事。祝僮，你捧着墨壶，带

    些大小笔，随我出去。”又向周德说道：“管家高兴也可以跟我们去顽顽。”周德道：“小

    人去点灯龙，跟着祝大爷去顽顽。”要是周文宾在旁，便要立止枝山休到外面去生事。其时

    周文宾正忙着封井，无人阻当。于是周德前行，祝僮后随，枝山乘着酒兴便到外面去写无字

    对联。稍稍弄笔便惹出了一场是非。

    正是：

    三寸柔毫能召祸，一时高兴易招殃。

    yù知后事如何，且看下回分解。

    程瞻庐《唐祝文周四杰传》

    第四十四回

    三桩祈祷张木匠过年

    两副门联徐秀才扫兴

    除夕风俗，街衢上的行人彻夜灯笼不息，忙着讨帐还帐。周德提灯笼却照着祝枝山去惹

    祸招殃。三个人出了周府的门，周德高提着灯笼，照着家家户户，大大小小的“无事联”都

    已一律贴齐。要是捱家沿户的写将过去，除非千手观音，同时挥洒着千枝柔毫才行。祝枝山

    只有一双手，一双手中只有一只右手可以握管，无论下笔如飞也写不尽千门万户的联语。只