第一一九章中医医理

    众所周知，华夏国的历史有着上下五千年之久。有着丰富的文化底蕴传承。它的第一部医药撼世之作，就是《黄帝内经》。而更远的是一部口口相传的就是神农百草经。

    但是不幸的是，由于时代的变革，经历历代的劫难，已经没有了原著的版本。这是人类的一大憾事。

    幸运的是，始于华夏奴隶制时代第一部医学著作《黄帝内经》，免于封建时代第一王朝焚书坑儒的极具悲惨的命运，而幸存保留下来。这已经是不幸之中的万幸。

    熟悉西医的人要想弄明白中医的医学原理，就要弄明白中医的由来，以及它演变的历史。就如同你们熟悉西医的历史沿革一样。

    华夏的中医也一样，有着悠久的历史变革，它上溯有文献记载，则是起源于神农尝百草。神农的本意是寻找人类可驯化种植，使用的禾本植物，以供日益增加的人口食用。

    他在寻找的过程中，发现动物恢复伤病的本能，那就是动物都有本能知道什么样的植物，可以恢复自己所受到的什么样的伤害。这就形成了药用植物。

    由此形成首部《神农百草经》，书中记录了神农氏遍尝的几百种的植物块c根c茎c叶的食用c药用作用。

    而形成初步的医疗系统理论。而进一步的形成，则是在几千年之后的奴隶制初期，第一个黄帝。产生第一部有关医疗详论的书籍《黄帝内经》。

    《黄帝内经》的最大贡献，就是辩证地对待人类与自然环境的相互关系。对人类的养生方面，提出极为系统的理论。

    毕竟那个时代的治疗技术，由于治疗工具的限制，还是有着极大的局限性。直到公元前的华夏春秋战国时代，有着一段相对平静的和平发展时期。那时候华夏大地出现百家争鸣，各种学派如雨后春笋。

    首先是由周文王被囚时代苦心创立《周易》理论，即后世所说的《易经》。不过《易经》只是《周易》在春秋战国时期初期百家争鸣时代，衍化而成的《连山经》《归藏经》《易经》三部经书中，其中的一部。其他的两部经书，不幸已经再也没见到有关的文字记载。这又是人类的一大缺憾。

    而《易经》之所以能够流传下来，皆因为它的内容涵盖了文韬武略，治国之根本初探，为各自割据的统治者所欣赏。故此保留下来。并且还一以此为基础，在这个基础之上有了极大的丰富c发展。

    其后，又有大批的学者继续发挥c总结。由此创立的各个学派。先秦诸子百家中，儒c道c墨c法c阴阳c名六家属第一流的大学循。

    最典型的就是以孔c孟为代表的入世派，被后人称为儒家学说。

    而以老子c庄子为代表的是出世派，也就是被后人称为的道家学说。也由此学说创立道教文化。

    孔子孟子是儒家的宗师和代表，老子庄子是道家的宗师和代表。孔孟作为儒家的圣贤，给后世树立道德(在伦理意义上)大师的形象，具有完善的道德人格，以救世安民为己任，富于理想，谆谆教人，死而后已。

    老庄作为道家的至人，给后世树立了智慧大师(老子)和艺术大师(庄子)的形象，具有高度的悟性相思维能力，以宁静淡泊为操守，更趋向于养生之道。

    孔子说：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静”(《论语‘雍也》)，老子说：“上善苦水”(八章)，孔子以山自比，老子以水自比，生动地表现了仁者与智者之异。

    山的形象巍峨雄壮，草木兽虫以之生，风雷以之出，仁慈而伟大。水的形象柔顺而处下善利万物而不争，绵绵不绝而攻坚强考莫之能胜，谦虚而深沉。

    山岭育养生物，静中有动，水势任其自流动中有静。孔子乐山老子乐水，孔子好静(化人以德不以力)，