回到阳江港后，古般若懒得走陆路（因都是山路耽搁时间），直接乘大海船前往浙江，途中修习般若掌和明火静功，居然颇有进境。这日到了温州下船，走入雁荡山，约莫辰时，远处传来一阵沁人心脾的钟声。

    这里是一家寺庙，一家香火鼎盛的寺庙，寺庙山门挂着一块巨大匾额，匾额上是三个工整而又醒目的大字：“普渡寺”。在游戏手册中，这里有一个小任务，可以使主角学会“普贤心经”，效果不错，基本攻击力达到500，且与各种少林武功相匹配。

    古般若走进寺门，迎面走来了知客僧：“施主，若要上香，请至大雄宝殿。”

    古般若微微作了一揖：“多谢大师，还请大师引路。”

    大雄宝殿之上，佛祖的金身宝相庄严。佛祖金身旁边站立的分别为普贤菩萨和文殊菩萨，各自的神态都隐隐蕴涵着某种微妙的佛意。

    古般若自然而然地双手合十，行了一礼。行了礼之后，又面对佛像盘膝而坐，双眼慢慢闭上，竟又入了定，嘴里却不自觉地诵念起般若波罗蜜心经来：“观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃”

    见如此怪异，寺中的小沙弥早就跑去告知住持方丈了。

    片刻之后，住持方丈来到大雄宝殿，见此景象，亦是不敢轻扰。待得古般若将般若波罗蜜心经诵完一遍，悠悠睁开双眼，周围已被大和尚小和尚围了个水泄不通，各自都是盘膝而坐，专心至致听诵念经文。

    “阿弥陀佛，善哉！善哉！这位施主生具慧根，与我佛有缘。贫僧法号道澄，敢问施主如何称呼？”一个大和尚口喧佛号道。

    古般若还了一礼，道：“在下嵩山少林俗家弟子古般若。”

    道澄大师道：“原来同是佛门一脉！施主佛法高深，还请在此开坛说法，指教一二。”

    古般若正要开口，另一个大和尚口宣佛号而来：“阿弥陀佛，贫僧道清，甘冒触犯嗔戒和妄戒，也要考一考施主你，若真能回答得上贫僧的几个问题，贫僧才能认同施主的佛法精深。”

    当下古般若道：“大师只管问来。”

    道清和尚也不多言，单刀直入：“何谓普？何谓渡？何谓普渡？”

    古般若不假思索，便侃侃答了出来，因为这段是他正好研究过的佛论。

    “便虚空尽法界，广泛为普。无分别心，平等无差别为普。无心之心而为普。六度万行为渡。使众生觉悟为渡。自渡渡他为渡。普渡便是普遍引渡一众生灵，脱离苦海，登上彼岸”

    原来“金庸江湖”这款高科技游戏开发时，便与教育部挂钩，要通过游戏普及国学和中华传统文化知识。因当今为文化快餐时代，搜索引擎可以迅速为网民找到所需资料，但也使一般人浅尝辄止，只满足于“浅阅读”，而逐步丧失了思考和思辨的能力。为扭转这一倾向，教育部与游戏公司合作，将大量文化知识引入游戏，玩家对中华文化了解得越多，理解得越深，就可得到更多的好处。例如一个富豪级玩家花数十万元换来的武功，工薪玩家通过自身的丰富知识也可轻易得到，从而达到相对的平衡。也就是说，在游戏里，知识就等于财富。扮演古般若的这个玩家精研国学文化，造诣颇深，故在游戏中无往不利。

    古般若才一说完，道澄大师便又口宣佛号：“阿弥陀佛，善哉！善哉！”

    但道清和尚仍是不依不饶：“为何要渡？又渡向何方？”

    古般若道：“佛说：‘无人相，无我相，无众生相。’