安世猛地又想起儿子郭续。在茂陵，续儿就开始用习字版练字，成都的宅子中，也有这样一块习字版，续儿已经能写很多字，已经远远胜过自己。郦袖不但教续儿习字，也教他读书。安世自己虽然厌烦读书，看儿子习字诵文，却很欢喜，望续儿chéng rén后，能做个知书达理的文雅君子。

    那日，安世向司马迁请教《论语》，司马迁说《论语》是儒家必修之书、启蒙之经，凡天下读书之人，自幼及老，都得终身诵习。孔壁《论语》司马迁也未读过，只偶然得悉古本《论语》中的一句：“从道不从君，从义不从父”，另有半句，或许也出自孔壁《论语》“天下者，非君之天下，乃民之天下……”

    安世虽不读书，这两句一听也立即明白，这正与他猜测相符。刘老彘最怕的便是这等话，他独尊儒术，是要全天下人都忠心效命于他，为奴为婢、做犬做马，哪里能容得下这种话在民间传习？

    尤其是那日见到庸生之后，安世才知道，读书未必都能谋得到利禄，反倒会戕dú人心，尤其是老实本分之人，读了书，如同受了巫咒蛊惑一般，愚傻木呆，只知守死理，丝毫不通人情、不懂事理。

    这等巫蛊之力，不但慑人耳目，更浸入骨髓。那日刘老彘试骑汗血马时的森然威仪，至今仍让安世不寒而栗，而孔家“晨昏定省”的礼仪更是让人僵如木偶、形似傀儡。

    今世儒生，一面教人恪守礼仪、死忠死孝，一面坐视暴君荼dú、酷吏肆虐。谋得到权势，就横行霸道、助纣为虐，谋不到利禄，则只能俯首听命、任人宰割。

    郦袖教续儿读书，必定也会诵习《论语》，而今本《论语》却已不见“从道不从君，从义不从父”这些道理。续儿年纪还小，很多道理若不告诉他，他可能到老都不会知晓。就如我，若不是当年父亲严厉教导我一个“信”字，我哪里会知道人该重诺守信？

    念及此，安世心中猛地一震：我不止要救儿，更要救孔壁《论语》。不为他人，单为了续儿，也该拼尽xìng命、全力营救！

    就算找不到郦袖母子，若能救出孔壁《论语》，纵使不见，只要儿子能读到孔壁《论语》，明白道义、不受巫蛊，做一个顶天立地的汉子，我也算尽了一番心力，没有枉为人父。

    于是，他不再迟疑，抬起头，正声道：“我去。”

    几个人都望向他，都极诧异。

    安世鼓了鼓气，一字一字道：“我净身进宫。”

    “什么？”几个人一起惊呼。

    安世又重复了一遍：“我净身进宫。”

    郭公仲嚷道：“不……成！”

    安世话说出口，顿时轻松了许多，他转头问道：“有什么不成？”

    几个人见他这样，都说不出话来。

    良久，任安才道：“就算你愿意，也来不及。净身之后，至少要静养百日。太子明天就得送庖宰进宫。”

    安世道：“我体格壮实，要不了那么久。太子先派自己的庖宰去对付一阵，到时候那人装病出来，再换我进去。”

    樊仲子道：“谁都成，偏偏你不成。你曾在大宛厩里养马，不少人见过你，又盗过汗血马，你一进去，怕就会被人认出来。”

    安世略一想，道：“这个更好办，当年豫让为行刺赵襄子，漆身吞碳[豫让：春秋时期著名刺客。为报答知遇之恩，‘漆身为厉（癞），吞炭为哑’刺杀仇人，未果自杀。‘士为知己者死’就出自其口。参见《史记刺客列传豫让》。]。我只要用烙铁在脸上烙几下就成了。”

    诸人见他这样，都惊得说不出话来。

    一个多月后，安世进了建章宫。

    太子找了一个宫中出来的老刀手给他净了身。

    安世只想到了宫刑之耻，没有料到