阮咸道：“那《周易通灵诀》是谁写的？”“你说《酒德颂》是谁写的？那当然是我啦。哈哈。”刘伶从怀里掏出一张纸，抖了抖，大声念将起来：“有大人先生者，以天地为一朝，万朝为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐，暮天席地，纵意所如。止则操卮执觚，动则挈榼提壶，唯酒是务，焉知其余？”嵇康道：“这是一着酒鬼颂啊。啊——”他突然把啊字拖长，把众人吓了一跳。“这是一着酒鬼颂啊。啊——”这最后的啊字拖成了哭腔。“啊——啊——”最后，他大哭起来。“我们还是逃命吧，别在这里了，迟早得全部死啊！”他边哭边叫。

    阮籍也跟着啊啊叫，“啊”后面跟的却是“哈”，他啊哈大笑道：“嵇康，这不象是你的作为啊，难道你真的怕死？”“怕啊。”嵇康一把鼻涕一把眼泪，“我怕啊，我不想死啊。”“嵇兄。”向秀慢悠悠地走过来，“他们真的会把我们都杀死吗？”嵇康看着他，疑惑他在这么个时候怎么还是一副慢悠悠的样子。“可不是吗？”矮矮胖胖c浑身雪白c因为姓王才叫“酒王”的王戎也抹起了眼泪：“他们把我们关在这片竹林里，一个也不能出去，这不是让我们等死是什么？”阮咸道：“我不信真的出不去！”王戎说：“云台山各个出口已被他们封锁，谁要走出去谁就乱箭射死啊！”

    军队封锁着方圆二万五千公顷的云台山，显然是在等司马懿的指令。此时司马氏和朝廷一大官员正在商讨如何处置这些名声响亮的竹林士人们。无疑，任意处死这些名声响亮的人，会对司马氏收拢人心不利。也许，他们正在考虑要不要给他们一个机会：做官。如果答应做他的官，就可以走出竹林，走出云台山。但竹林士人会在这个机会前选择吗？也许他们会选择第三条道路：反抗。虽然他们的反抗等于是找死，但对于这些疯颠的士人来说，也许这样找死正是他们寻求名声的捷径。

    “吱吱，看来，只能用绝招了。”朝堂上，司马懿把手往屁股后一伸，捋捋他想象中的无形的细长的老鼠尾巴，吱吱地说。自从他开始改变了杀人模式，把快刀斩乱麻变成慢工出细活以后，他就认为自己从年轻时候的老虎变成了现在的老鼠，老是通过磨牙发出“吱吱”的老鼠声，并总是想象着自己有着一根细长细长的老鼠尾巴。

    在竹林，百年后将被称为“竹林七贤”的这七个士人，乱成一罐刚煮沸的热酒。山涛摸着胡子团团打转：“唉，说起来，司马懿还是我家的亲戚啊。”什么亲戚？其余六人七嘴八舌地嚷将起来。山涛解释说：“司马懿是我姨妈的丈夫的爷爷的弟弟的表兄的儿子。”七个人一齐大笑。当七个人一齐大笑的时候，世界就会变得杂乱而喧闹，再加上他们说话，天下就面临着头痛崩溃的局面。七嘴八舌具有摧枯拉朽的力量。刘伶见所有的人都说个不停，就停了一下，抢过一坛酒，往自己的嘴巴倒了进去。一会儿之后，所有说个不停的人只好听他说了。当他喝下一坛酒以后，他的话就会多得像整条黄河的水在倾泻。以往所有的话都跟《易经》有关，但现在所有的话都围绕着《酒德颂》。

    “酒啊，酒啊，哈哈——有位大人先生，把天地当作一朝，万年为一瞬，日月为门窗，八荒为庭院。他行不用车，住不要屋，以天作帐幕，拿地当铺席，随意自如。他停止不动时就端酒杯执酒觚，行动起来就带上榼提上壶，把饮酒作为惟一事务，哪里还知有其他。有位贵族公子和一位想做官的处士，听到我这样生活的风声，议论不已。他们撩起衣袖，怒目切齿，陈说礼法c汹汹然群起评是论非。先生这时正捧着酒罂在酒糟饮酒，端着杯子享受酒醪，须髯怒张，箕踞而坐，枕着酒曲躺在酒糟上，无思无虑，其乐陶陶。他昏然睡去，豁然而醒，静听之际也听不到雷霆之声，孰视之时也看不见泰山之形，也感觉不到寒暑侵入肌肤c利欲的动人情怀。俯视