一个月后，

    原本议定的“大族会”，木原本人并没有去参加。

    而是由新任的木氏大长老木德良领头，整个木氏二十多个筑基族人一并商讨木原提出的几项提议是否可行。

    第一项《有关木氏迁徙至大申的讨论》，半数以上的木氏筑基都颇为反感这项提议，但木德良却只说了一句“老祖如今已经成了元婴真人”，随后近乎全部木氏筑基都选择了从心，提议全票通过！

    第二项《有关木氏族人后嗣培养改革计划》，这也是木原一人提出的东西。

    提议的灵感来源自然是木原前世经历过的九年制义务教育，木原觉得木氏一族自我造血能力极差，族内修士资源分配存在严重的浪费。

    是故，木原决定以后要在木氏族内全面普及适龄儿童灵根检测工作，另外木氏族内会逐步实现向灵根资质不错的道童推行炼气期修炼资源全免计划。

    木原励志要将“九年制义务教务”推行到修真界中。

    与第一项提议一样，木氏的筑基修士们都很给自家老祖面子，又是全票通过。

    第三项《调整木氏族内收支情况规划》，

    这是基于木原早期在银杉岛上开办“木原居”得出来的提议，“木原居模式”效果斐然，“虎虎生威”五名木氏族人就是最好的明证。

    “木原居模式”的核心是分工，也就是“类现代化流水线”。

    早期木原只是在银杉岛推行了“丹药炼制”的流水线工作，如今类似于现代化流水线的工作会推行到木氏每一项有涉及的行业当中。

    诸如炼器、制药、采矿以及原本的炼丹。

    提议同样是全票通过，具体的实施则由木德薇长老负责。

    除了三项木原着重点明的提议外，另有十多项可有可无的提议，木氏筑基们仍旧是不发只言片语地全票通过了。

    也无论其内容究竟如何，是否契合自己心意。

    没办法，

    谁叫自家老祖结婴了呢！

    ……

    银杉灵山上，

    木原独自在洞府内钻研起了结婴时出现的一道神通信息。

    人族的元婴境界大抵对应四阶妖兽。

    四阶妖兽大部分会

    有血脉神通作为依仗，而人族元婴当中则只有小部分会有神通秘法傍身。

    木原能够在结婴时得到一门神通秘法，

    显然也算是资质不错。

    这门神通秘法唤作“五色鳞”，传承自彩鳞灵血当中。

    “五色鳞”神通有些鸡肋，

    主要的功效是免死，即能够免疫一些即死性质的诡异术法或是其他剧毒、诅咒等等。

    理清楚“五色鳞”之用后，木原自己也解开了一个疑惑，那就是为什么彩鳞老祖能够完好地保存自己的肉身放置在彩鳞岛上。

    因为它的神通就只精擅于苟活！

    “五色鳞”神通对于木原的实力并没有显著的提升，所以有关其修炼的安排暂且被木原搁置在一旁。

    此时，

    木原全身真气已经尽数转换为真元。

    相较于寻常元婴修士，木原尚且有两处不足。

    第一，本命法宝没有进阶为本命灵宝，木原在攻击能力上再次回到刚穿越时候的短板状态。

    第二，木原缺乏元婴期的经验。

    这个经验既是指木原没有与同阶斗过法，也是指木原没有相熟的元婴修士可以指导一二。

    木原仔细斟酌了一番，想到了一个好去处！

    是日，

    木原整理好衣冠，

    便直接化作一道流光飞离了银杉岛。

    半日后，