翼萧萧一边吃一边说道：“天上龙排地上驴排。这门手艺绝活。”

接着饭菜上来一桌子。烧鸡、烤鸭、酱牛肉、炖羊肉、蒸猪肘、糖醋鱼、炸河虾还有几个素菜。每人一小碗白米饭随后上来一盆鸡、猪腿、白胡椒、香菜高汤。

翼萧萧说道：“还是我们的饭菜丰富色、香、味具有天南海北的名菜齐全。看了就会让人胃口大开食欲大振顿顿想吃。在国外一天三顿牛奶、面包、牛肉、罐头、色拉都吃烦腻了吃得失去了胃口。”

她们边吃边聊青年婚姻恋爱。凤姐说道：“要说婚恋爱情《聊斋志异》写得最有特色思想新格调高形象美。”

于博雯说道：“凤姐评判的很准确。蒲松龄创造的‘情痴’‘情种’多是一种真情、至情一种能感天动地、超越生死的爱情。”

画之筠说道：“圣人说性痴则其志凝。书痴者文必工艺痴者技必良。世之落拓而无成者皆自谓不痴者。”

敫晓甜说道：“《阿宝》中孙子楚就是一个‘情痴’的典型。孙子楚只是个名士家贫为人诚朴迂讷又生有六指。阿宝大富商女儿长得绝色。论孙子楚的相貌、门第、性格等他要娶阿宝为妻那是癞蛤蟆想吃天鹅肉痴心妄想。他追求阿宝用八个字来概括：精诚所至金石为开。再用八个字评论：生以痴感女以痴应。逾越种种障碍终成伉俪。”

翼萧萧说道：“关于婚恋的故事《莲香》《鲁公女》《巧娘》《连琐》《菱角》《婴宁》《小翠》等主人公都是情之至者鬼神可通。是一种全新的妇女形象爱情自由开放足以惊世骇俗令守旧的人不免瞠目结舌。”

于博雯说道：“《聊斋志异》中婚恋突出了‘知已之爱’打破‘良才女貌’‘夫荣妻贵’的窠臼。这些青年男女相知、相亲、相爱但愿同心而事。意思就是建立一个这样的家庭：男种黍女织绢闭户相对君读妾织暇则诗酒可遣衣食自足夫妻相爱祥和幸福。宁嫁‘骨清’的穷书生不嫁‘衣锦而厌梁肉’的‘龌龊商’。”

画之筠说道：“《瑞云》里不以妍媸（美丑）变心。瑞云是色艺无双、身价颇高的名妓。贺生虽有才名但家里贫困他变卖家物只为睹其芳容。瑞云见贺生后爱意大生。贺生也是痴情献知己但思虑不能永远相爱热念顿消。后瑞云突然得怪病美貌变得奇丑无比。贺生并不嫌弃她愿意娶她为妻。后瑞云病好面貌又回复娇美。像这类的爱情故事是超脱于美色之外的真诚高洁的知已之爱。”

敫晓甜说道：“冲破世俗观念的青年男女爱情如《葛巾》《青凤》《连城》《鸦头》等都是表现大胆而又主动地追求爱情的女性的形象。”

翼萧萧说道：“《聊斋志异》中的青年男女的爱情不仅自由相爱而且离散也相当自由。《阿纤》中的阿纤是一个秀外慧中的优美的女子与奚三相爱结为夫妻。后对她产生猜疑时她就主动提出‘请赐离婚’。在那个社会里离婚对一个妇女来说简直是奇耻大辱不论有什么样的理由从夫家回来都会使人觉得是犯了被逐的‘七出’之罪。”

画之筠说道:“在明清时代只有‘休妻’之词哪有‘离婚’之说？‘休妻’表现的是男尊女卑而‘离婚’表现的则是男女平等。阿纤的行为就是一个典型表现了一个不受旧道德束缚的具有新的思想观念的妇女的独立人格。”