松开头发，站在耶和华面前起誓。如果她对丈夫不忠，会受到腿疼肚胀的惩罚。”

    另外耶和华又制定了拿细耳人条例：

    非利未人想事奉耶和华的，必须发愿离俗，成为拿细耳人。拿细耳是“归主”的意思。男女发愿成为拿细耳人后，不可喝酒，不可喝葡萄做成的饮料，不可食用用酒兑成的醋，也不可吃新鲜的葡萄和葡萄干，以及其他一切用葡萄加工成的食品；不可理发，要任由头发生长；不可靠近尸体，包括父母、兄弟、姐妹的尸体。如果他身边的人突然死了、使他受了玷污，他要在七天过后剃头，因为他的头发是被分别为圣的，受玷污后要剃掉。同时他还要带上两只斑鸠或雏鸽交给祭司，献一只作赎罪祭，另一只作燔祭，赎他被尸体玷污的罪。他既被尸体玷污，以前离俗的日子就都不算了；如果他要重新离俗归耶和华，就要献上一只一岁的公羊羔作赎愆祭。

    拿细耳人满了日子、还俗时，要向耶和华献上一只没有残疾的一岁的公羊羔作燔祭，一只没有残疾的一岁母羊羔作赎罪祭，一只没有残疾的公绵羊作平安祭，一筐无酵的细面饼和薄饼作素祭。此外还要献上奠祭。

    这样，他又可以喝酒、剃头、吃葡萄，过上和普通人一样的生活了。

    耶和华晓谕摩西说：“你要让亚伦和他的儿子这样为以色列人祝福：‘愿耶和华赐福给你、保护你！’‘愿耶和华的脸光照你、赐恩给你！’‘愿耶和华向你仰脸、赐你平安！’他们这样奉我的名为以色列人祝福，我也要祝福他们。”

    耶和华又让摩西打造号筒，供召集百姓和拔营时使用：

    “双号齐吹时，所有的百姓要聚集在会幕门口；只吹一支银号筒时，众首领要集合在你面前；如果吹短促的紧急号，扎营在东边的三个支派要拔营。第二次吹短号时，扎营在南边的三个支派要拔营。吹短号是要拔营，吹长号是要集合众百姓。银号要由作祭司的亚伦的子孙来吹。你们世世代代要牢记：遇到外敌入侵时，你们要用银号筒吹响战争的警报，这时我必要为你们争战，拯救你们脱离仇敌。因为我是耶和华，是你们的神；在快乐的日子，就是在月朔初一日和其他节期，你们也要吹号，吹出欢乐、轻快的号声。我是耶和华你们的神，我要与你们同在，与你们同乐。”

    闪闪发光的银号筒，被锤打出来了。

    二月二十日这天，就是百姓在西奈山安营十个月零五天后，云彩从圣所的上空收起来了。自从会幕落成后，白天总有云彩，晚上总有火焰停在圣所的上空。

    云彩收起，是耶和华要百姓拔营起行的信号。

    于是，嘹亮的号声吹响了。

    摩西让利未人中歌辖的子孙，抬着约柜先行。

    利未有三个儿子，分别是革顺、歌辖和米利拉。所谓利未人，就是革顺、歌辖、米利拉的子孙。

    约柜起行时，摩西祷告道：“耶和华啊，求你兴起！愿你的仇敌四散，愿恨你的人从你面前逃跑！”晚上约柜停下来时，摩西又祷告道：“耶和华拯救我们的神啊，愿你与千万以色列人同在！”

    跟在约柜之后的，是驻扎在东边的第一队犹大营。

    犹大营的大纛，就是那绣着狮子的旗帜，在风中猎猎飘扬。耶和华的云彩，流转在大纛的上空。

    紧跟在犹大营之后的，是抬帐幕的革顺和米拉利的子孙；之后跟着的，是流便营，哥辖人，以法莲营，最后是担任后卫的但营。但营大纛上的鹰，在风中展翅。

    统领四大营十二支派军队的，是十二支派的首领。

    摩西的内兄，就是他岳父叶忒罗的儿子何巴那时也在营中。摩西对他说：“我们要往耶和华所赐的美地去，你与我们同去吧。”

    何巴说：“愿耶和华祝福你们；至于我，还是回我的