容纳数百人的大堂，李想不由得感慨一句无奸不商，说是十万悬赏，只怕大多靠着门票折返了，还真是羊毛出在羊身上。

    李想二人来得不算晚，可也算不上早，进来时此地已经熙熙攘攘坐了百余人，大多是跟李想赵南一般的皮包客，少有几个看起来有些仙风道骨的人物，可李想真的用系统探测过去却并未感受到任何的道力，因此倒也没有太在意。

    不多时，正主便已经到了，见大堂内已经坐得差不多，门卫便自觉地将大门一关。

    此刻的大堂里众人都百无聊赖地坐侯着，为了杜绝有浑水摸鱼的记者进来录音录像，所有人都被门卫用金属探测仪搜过身，自然也就没有手机可玩，加上众人之间又不熟稔，倒是让本应该热闹的大堂显得颇为沉闷。

    终于是台上正中的那个看起来不怒自威的男人打破了沉默，他抬了抬话筒，尽量以一种大家都能听清楚的语调说道：“既然诸位肯赏脸过来，那么想必也不用杨某自我介绍了。”

    众人点了点头，坐台上的那位可是杨荣，说起杨荣昌海谁人不知？那可是曾经登上过富豪榜的商界巨鳄，如今虽说资产已经缩水得大不如前了，可也依旧是跺一跺脚这片圈子都要抖上一抖的人物。

    不过比起早已料到会来的杨荣，坐在他左手边的那位精瘦老人倒是更让李想更为诧异。

    王教授，大名王向前，是昌海财经大学的教授，但是不是教财经的，他是社科系的教授。

    在旁人看来他可能名声不显，但对于李想来说他可是再熟悉不过的一个人，要知道李想虽然是软件工程出身，可他的毕业论文《计算机思想和人文理念》可是摘抄过不少王教授的理论，虽然毕业答辩因故没过，不过对其本人的印象倒是深深留了下来。

    在经商大潮刚刚涌起的时候，最先受到冲击的高校可以说就是财经大学了。这些大学精英们一开始哪个不是心高气傲，见一些投机倒把的人都发了大财，自己学以致用，亲自去下海建功必能更有发展。

    可惜毕竟知易行难，这些盲目跟风的投资者大多非常不成功，不过精英毕竟是精英，后来他们的策略变了。门道小一点的，纷纷开始利用自己所学在社会上举办各种各样的考证考级培训班，门道大一点的加入了政府或大型企业的智囊团，知识就是金钱的力量这才开始体现出来，大部分人已经提前进入小康。

    但是王向前刚开始的时候却是个例外，在市场经济中即使是昌海财经大学这种一流学府，像社科没有盈利契机的学科也未免显得有点尴尬，研究马列的王向前并没有多少生财之道，为此没少挨夫人的白眼。

    时代的车轮滚滚向前，进入二十一世纪之后社会风气似乎有了微妙的转变，各地领导一夜之间都有了经营城市文化历史的理念。各种各样以政府名义举行的国际文化活动如雨后春笋般多了起来，打着民俗文化的旗号开发所谓的旅游产业和招商引资成了一种新的时髦，这时候一些已经在此道浸淫多年的专家学者自然成为了各方争相竞逐的对象。

    王向前的学术地位又显得重要起来，他的专业不再是革命理论，而是传统文化与民俗研究，不仅从副教授扶正，而且还频繁的出入各地官方举行的各种节日与庆典活动当中，成为了重要的专家和座上宾。所谓风水轮流转，他现在不是当初受夫人气的那个王向前，而是著名的民俗学家王教授。

    莫非这位王教授也下海了？

    李想摇了摇头，暗道不可能，当初那么窘迫的时候王教授都没下海，以他现在的社会地位更不至于再去做这么跌份的事。更何况十万块对于他来说估计也是毛毛雨的存在，他能过来要不是因为欠杨荣人情，要不就是对这所谓的灵异事件真的好奇，李想更愿意相信是第二种。

    杨荣一番简短的发言后便把话筒