凌千合上手中的秘籍，神念一动之间便将之收入了储物袋中，现在不是继续去研究它的时候。

    首先其中所讲的炼器灵材灵料，就连最普通的炼制下品灵器所需的灵料他都没有。当然了，还有一个最为重要的因素，那就是他压根不认识灵材灵料，甚至如果一块与石头样貌一样的灵料扔在其脚下，他也只会当普通石头踢开。

    他自打修行七载，翻阅门派典籍无数，但因为其资质之因，他翻阅的均是与如何有效快速修炼的方法有关，毕竟前人无数，总会有那么一两二资质平庸之辈修炼有成不是，他们那独道的经验对哪怕是天才弟子都有奇效。

    凌千也正是按诸多典籍上记载的有效方法修炼才有现今的成就，虽然这成就在其他人眼中不算什么，但凌千敢肯定，如果自己不是按前人的方法修炼，那么就是修行十载也达不到现在的极寂四层。

    而自己之所以对这些有一丁点了解，还是自那些典籍中多少掺带的。

    另外，凌千可是也从逍遥剑派各种典籍中知道，要想炼器哪怕是下品灵器，火焰的温度也得达到三等炼丹室地火的程度，不然就算是有灵料于此，凌千想要熔炼其中一份灵料没个十个半月是别想了。

    需知，无论是炼丹亦或是炼器，一但开始便不能停止输送真气，就算有着极好效果回复真气的丹药，也没人敢途中服用。

    无它，服用丹药就得花时间炼化吸收，还得分神去控制炼丹炼器，如此属于一心多用之举，如是没有太多把握几乎没有哪个极灵中期修为的修士敢于尝试。

    心分多用，极易失控不说，还容易走火入魔，永远沉失在心魔的世界。就算侥幸没有走火入魔，那么炼制的丹药与灵器绝难有成，不是灵料焚毁炼器失败，就是成丹失败炸毁丹炉。

    如此得不尝失之举，至今就连极丹期的大能也不敢尝试。因此，凡是炼器炼丹之人开炼之时，对于成功的把握不大情况下，均都选择开炼之前调整自身，待得全盛状态才会开炼。

    凌千可不会自大到认为自己现在的境界够炼丹炼器，因此现在收好秘典便可。

    其实凌千还有一个疑问，这么一部宝典究竟是何人弃于此地，失主又会不会来寻回呢？

    对此凌千也不确定，不过能有如此宝典之人实力修为断然不会比凌千低便是。凌千是这样想的，如果失主来寻，境界比他高不了哪去的，就先还之，日后离开门派之时想办法夺来。

    至于失主就直接除去，留下他只会是麻烦。并非凌千是个嗜杀之人，而是自其踏入修仙行列时，便已感受到了修仙界那孤寂的人情冷暖。

    总之，修仙之人万事求己利为重，对他人留情最终换到的不是恩，是怨，是仇。这并非夸大其辞，凌千虽未出过门派，但外界的众多大新闻他也从门内弟子口中听说过不少：

    比如一名修士为了一件极品灵器不惜暗害自己的师尊；一个小门派偶得一株万年灵药，消息走漏惨遭灭门；甚至有可能为了一颗蕴灵丹杀人也不无发生……

    像这样弱肉强食的世界，怜悯他人，对他人留情就是自己找死。比如你偶得一颗宝丹，突然此时冲出数人欲对你杀人夺宝，相斗之下最后他们不敌于你，你怜悯之心一起饶过来人性命，最后数人见欲敌不过，便将宝丹消息留传。结果就不用想了，你必死无疑。

    对此有人可能会说：你如此胡乱杀人，别人即没伤你杀你，你够邪恶的，终究会有正义之士将你斩杀。

    如果真遇到说这话的人，凌千只会嗤之以鼻：自古邪不胜正，但何为正，何为邪，修仙界中每日自持正义侠士有许多？但真正侠士可能一个都不会有，反而可能被人称为魔的人，他们之中才会找到一两个侠士吧。

    所以说正邪二字，从未真正辩正过。