实际上，派使者求援哭庭，并非马林自创，而是在春秋末年就有了。春秋末年，楚国人伍子胥因为父亲被人进谗所害，于是逃出楚国，到了吴国。     随后，伍子胥和孙武两位大神，帮助吴王阖闾将弱小的吴国成长为春秋霸主级国家，并派大军攻破郢都，灭了楚国，还把当初杀了伍子胥老爹和兄长的楚平王的尸体挖出来鞭尸，开了鞭尸的历史先河。     楚国灭亡后，楚臣申包胥跑到秦国，在秦国朝堂门口痛哭七日，祈求秦国出兵帮忙复国。秦哀公被其感动，于是出兵帮助楚国复国。     一千多年后，哭庭的戏码再度上演。不过，这一次哭庭的，是朝鲜。丰臣秀吉统一日本后，出动大军入侵朝鲜，将朝鲜国王李昖逼得逃过鸭绿江，躲到了辽东半岛。     彼时，朝鲜也派出大臣去明朝紫禁城哭庭，同时也送礼给明朝大臣，终于打动了大明王朝，出动大军将日军赶出了朝鲜半岛。     总的来说，哭庭戏码成功的，也就这两次了。后来，明朝灭亡后，南明小朝廷居然派人去日本乞师，请日本出兵帮忙抗清。但日本当初连明军都打不过，哪里敢打比明君更凶猛的清朝初年的八旗兵？所以，那次哭庭乞师失败了。     ……     当然，马林让安吉拉派人去沃尔姆斯哭庭，并不是真的请诸侯们帮忙，而是去卖惨的。     当一国使臣只能靠痛哭来乞求别的国家的帮助的时候，很显然，这个国家是到了山穷水尽的地步了。     因为，但凡有一点希望，一国使臣也绝不会靠痛哭乞求来寻求帮助的。因为，这会丢尽国家的脸面。     但偏偏，马林是个从21世纪华夏过来的人，最不看重的就是脸面了。在那个“群魔乱舞”的年代，人们甚至信奉“人不要脸则无敌”……所以，马林这次打算“无敌”一把，为的就是能够找到吃下对手的借口——你看，我这么惨了，“临死”前恶狠狠地反扑一下没毛病吧？     ……     另外，马林这次还把希望寄托在了德意志那些宗教诸侯身上……     说起来，德意志诸侯，世俗诸侯大部分都是反对马林的，只有哈布斯堡家族领衔的士瓦本同盟和克里弗公国和马林是一伙的。其余一百几十家世俗诸侯，都是站在马林的对立面的。     所以，马林从未指望那些世俗诸侯。而那些宗教诸侯，对马林的感情则非常复杂。从他们本身的角度来看，他们是反感马林这个“哈布斯堡家族的走狗”的。     但是，马林和教廷关系密切，教皇甚至公开现身力挺马林。而教廷是宗教诸侯们的上级，这使得这些宗教诸侯不便公开反对马林。     所以，对于这些宗教诸侯而言，他们对马林的态度是——心里反对，但表面上却不反对。     而马林，要的就是他们这种复杂的态度。可以预见，当北海国的使者在沃尔姆斯帝国议会哭庭求救的时候，占到神圣罗马帝国近半的宗教诸侯，内心幸灾乐祸，但表面上却不能表现出来，肯定憋得难受。     这时候，让他们出兵帮助北海国是不可能的。他们只是碍于教廷的面子不找北海国的麻烦，但绝不会去救北海国。就算教廷要求他们出兵救援，他们也会找借口推脱掉。     但是，碍于教廷的面子，他们又不能不表示。所以，当北海国“发狠”，威胁要通过死战灭了对手的时候，他们有很大的可能会表面支持北海国死战。为啥？因为在他们心里，北海国穷途末路，肯定不会成功。这样的情况下，口头支持一下，既不损害自己利益，也能给教廷一个交待……     ……     所以，到最后，那些宗教诸侯可能都会选择口头支持北海国“发狠”，但绝不会出动一兵一卒帮忙。     而只要这群宗教诸侯把声势早起来了，那么，就会有一些世俗诸侯跟风，跟着瞎起哄。反正，不管是谁，都不会认为连使者都吓哭了的北海国有翻身的机会。