决定的。部落的实力越强，掌握的兵马武力越多，越容易发展他们的信徒，其流派的势力自然越大。

    通天巫阔阔出隶属通天教，通天巫是尊号，阔阔出是巫师的名字，他自称能够直接和上天沟通，每逢大事都要跟上天请示，所以蒙古乞颜部的部众常尊称他为通天巫阔阔出，有时候还是凌驾于部落首领的存在。

    部众即教徒，这是草原文化所决定的，是许毡统治蒙古乞颜部的政治基础，也是战斗力的可靠保证。即使经过了许毡的改革，蒙古乞颜部依然改变不了是一个制奴隶部落的事实。

    宗教的传播，历来和武力脱不了干系。宗教的发展，需要通过武力来扩张，提供保驾护航;武力征服需要宗教来弱化敌人的抵抗意志，达到稳固统治的目的。两者相辅相成，互惠互利，共同发展。

    无论在古代，还是现代，宗教斗争都是一个残酷的话题，没有含情默默，只有你死我活。基督教的十字军东征，哈里发同时向东c西方扩张，都曾经是历史上赫赫有名事件;佛教在中原大地兴盛，也曾经多次走向前台，为统治者们站脚助威。

    宗教的生存和发展，其实都是吸收了一个强大国家的养分，才壮大起来的，世界的三大宗教莫不是如此。

    许毡外表粗犷，其实内心敏感而多疑。蒙古乞颜部能够滚雪球一样迅速壮大，除了许毡的英明领导之外，因地制宜，制定了许多政策，吸引了广大贫困牧民想要改变这样的生活;还有一个原因，就是得到了在草原上根深蒂固的萨满教全力支持，双方合作的非常愉快，萨满教的势力得到了飞速发展。

    通天巫阔阔出知道许毡病倒了，通过医治许毡的疾病，想要示好于许毡，巩固彼此的关系，这本身没有什么大问题。可是通天巫阔阔出错就错在不该欺瞒许毡，仅仅是因为许毡阴阳失调，通天巫阔阔出不仅治好了许毡的病，还送给许毡两个美人，一箭双雕，办事办得十分老辣，却引起了许毡的猜疑之心。

    许毡非常生气，甚至动了杀机。历史上的也速该，一代天骄成吉思汗的父亲，就是被塔塔儿人用毒酒害死的。通天巫阔阔出现在是没有敌意，但是今天的行为，挑动了许毡敏感的神经，谁又敢保证通天巫阔阔出下次不在药里下毒？

    合则利，杂则相伤。许毡现在还需要萨满教来巩固自己的权势，借助他们的力量，来达到征服大草原，统一蒙古诸部的目的。许毡只能选择性将通天巫阔阔出的事遗忘，团结可以团结的一切力量，迅速壮大自己的实力。

    许毡表面上不动声色，内心却多了几分警惕，并暗中谋划限制萨满教对蒙古乞颜部的渗透。

    许毡身为蒙古乞颜部的首领，部落中每天有许多纷杂的事务，部落的贵族c军中的将领都会定期来朝见许毡，许毡每天通常都非常忙碌。

    许毡返回自己的大帐，索菲亚公主和她的婢女莫娜都已经起来了，老仆人豁阿黑臣正在一旁侍候。索菲亚公主主仆俩人坐在一张案桌旁，手里捧着一碗人参粥，正慢条斯理的喝着。

    索菲亚公主和莫娜看见许毡，如同看见了恶魔一样，惊惧不已，差点没把手里粥碗洒在摔倒桌上。

    许毡觉得自己就算不是英俊，好歹也不会吓人，她们一幅见了鬼的表情，分明是嫌弃自己，许毡刚压下心头的怒火，转瞬间又迅速腾起。许毡正想训斥她们一顿，重申自己还是有些小帅，不至于出来吓人，不过许毡转念一想，自己说什么她们也听不懂，鸡同鸭讲，觉得有些索然无味，放她们一马。

    许毡坐在虎皮椅上，随手拿起一块牛肉干，一边吃一边看手下将领的情况汇报。

    牛肉不错，可惜缺少各种配料，只是把它放在大锅里煮熟，嚼起来只有淡淡的咸味，咬起来又干又硬，味同嚼蜡。就算是这样，食盐珍贵，其他调料更是堪比黄