。水停心下曰饮，水积胁下曰癖。行水以泽泻、茯苓，攻癖以芫花、大戟。控涎丹虽云峻利，可逐伏痰；保和丸xìng味温平，能消食积。溺血则血去无痛，有痛者自是赤淋。短气乃气难布息，粗息者却为喘急。胃脘当心而痛，要分客热客寒；遍身历节而疼，须辨属风属湿。通圣散专疗诸风，越鞠丸能开六郁。虚弱者目眩头晕，亦本痰火而成；湿热者精滑梦遗，或为思想而得。缘杂病绪紧无据，机要难明，非伤寒经络有凭，形证可识，临病若能三思，用yào终无一失，略举众疾之端，俾为后学之式。

    [卷之一\病机] 病机赋

    窃谓臣虽小道，乃寄死生，最要变通，不宜固执。明yào、脉、病、治之理；悉望、闻、问、切之情。yào推寒、热、温、凉、平和之气，辛、甘、淡、苦、酸、咸之味，升、降、浮、沉之xìng，宣、通、泻、补之能；脉究浮、沉、迟、数、滑、涩之形，表、里、寒，热、实、虚之应，阿阿嫩柳之和，弦、钩、毛、石之顺。yào用君，臣、佐、使，脉分老、幼、瘦、肥。yào乃天地之精，yào宜切病，脉者气血之表，脉贵有神。病有外感、内伤，风、寒、暑、热、燥、火之机，治用宣、通、泻、补、滑、涩、湿、燥、重、轻之剂，外感异乎内伤，寒证不同热证。外感宜泻而内伤宜补，寒证可温而热证可清。补泻得宜，须臾病愈；清温失度，顷刻人亡。外感风寒，宜分经而解散；内伤饮食，可调胃以消熔。胃阳主气司纳受，阳常有余；脾yīn主血司运化，yīn常不足。胃乃六腑之本，脾为五脏之源。胃气弱则百病生，脾yīn足而万邪息。调理脾胃，为医中之王道，节戒饮食，乃却病之良方。病多寒冷郁气，气郁发热，或出七情动火，火动生痰，有因行脏动静以伤暑邪，或者出入雨水而中湿气，亦有饮食失调而生湿热，倘或房劳过度以动相火。制伏相火，要滋养其真yīn；祛除湿热，须燥补其脾胃。外湿宜表散，内湿宜淡渗。阳暑可清热，yīn暑可散寒。寻火寻痰，分多分少而治；究表究里，或汗或下而施。痰因火动，治火为先；火因气生，理气为本。治火，轻者可降，重者从其xìng而升消；理气，微则宜调，甚则究其源而发散。实火可泻，或泻表而或泻里；虚火宜补，或补yīn而或补阳。暴病之谓火，怪病之谓痰。寒热湿燥风，五痰有异；温清燥润散，五治不同。有因火而生痰；有因痰而生火。或郁久而成病，或病久而成郁。金、木、水、火、土，五郁当分；泄、折、达、发、夺，五法宜审。郁则生火生痰而成病，则耗气耗血以致虚。病有微甚，治有逆从。微则逆治，甚则从攻。病有本标，急则治标，缓则治本。法分攻补，虚而用补，实而用攻，少壮新邪，专攻是则；老衰久病，兼补为规。久病兼补虚而兼解郁，陈症或dàng涤而或销熔。积在胃肠，可下而愈，块居经络，宜消而痊。女人气滞于血，宜开血而行气；男子阳多乎yīn，可补yīn以配阳。苁蓉、山yào，男子之佳珍；香附、缩砂，女人之至宝。气病、血病，二者当分；阳虚、yīn虚，两般勿紊。阳虚气病，昼重而夜轻；血病yīn虚，昼轻而夜重。阳虚生寒，寒生湿，湿生热；yīn虚生火，火生燥，燥生风。阳盛yīn虚则生火，火逼血而错经妄行；yīn盛阳虚则生寒，寒滞气而周身浮肿。阳虚畏外寒，yīn虚生内热。补阳补气，用甘温之品；滋yīn滋血，以苦寒之流。调气贵用辛凉，和血必须辛热。阳气为yīn血之引导，yīn血乃阳气之根据归。阳虚补阳，而yīn虚滋yīn；气病调气，而血病和血。yīn阳两虚，惟补其阳，阳生而yīn长；气血俱病，只调其气，气行而血随。藏冰发冰，以节阳气之燔；滋水养水，以制心火之亢。火降水升，斯人无病，yīn平阳秘，我体常春。小儿纯阳而无yīn，老者多气而少血。肥人气虚有痰，宜豁痰而