为了不让大师父替她操心，牧小十听从二师父的话，跟着他出了这处院子，认认真真地将面上泪痕洗干净，又涂了伤药，并答应二师父，若大师父见了她额头的包问起，就说是自己不小心撞的。

    彼此揣着对方的小秘密，两人保持着微妙的关系，是敌非敌是友非友，是徒非徒是师非师。

    二师父在前面走，牧小十在后面跟。她行于其中方才察觉这清虚观比看起来大得多，也气派得多。一重又一重精巧连绵的亭台楼阁，一座又一座金碧辉煌的经堂殿宇，掩在葱葱林木间，绕于飘渺云雾中，旗幡飘飘，仙乐声声，清平安静，宏伟庄严，漫步其中不觉有身处人间仙境之感。

    牧小十毕竟孩童心性，见这耀眼的繁华景象，立刻忘却之前的不快，一双葡萄似的黑眼珠转来转去，拉着二师父的衣角好奇地问东问西。

    云虚子亦难得耐心一回，指着沿途经过之地，一一为她解释。“清虚观共有二阁c三馆c六殿及东西道院三百余落。两阁是指东边的上清阁和西边的玉皇阁，上清阁祀“三清”，左右设有偏殿，中心有广场，平时弟子修习课业多在此处，等会儿我们便是去那里巡查。玉皇阁祀“玉皇”，左右亦设有偏殿，中心有道坛，若逢重大节日或事件，道众上殿登坛一起祈天做法事所用。其余两殿是观中的前后两殿，前殿内供救苦天尊塑像，后殿为正殿，殿内供奉三清塑像。”

    说话间，两人正经过一处巍峨高耸的殿宇，上有牌匾镌刻着三个端正方严的大字——“三清殿”。云虚子带着徒儿行入其中，只见那殿中俨然又一番天地。前有月台，中间画着一个黑白八卦图，图上立有刻着双面对称莲蕊的铁鼎，两边有青石勾栏，栏上绘有云纹与道教“八宝”图案，甚是精美和谐。

    两旁守殿灰袍道士见云虚子行来，忙躬身行礼：“弟子见过观主。”

    云虚子摆摆手，示意他们起身，笑道：“我随便走走，不必多礼。”

    牧小十仰脸看殿中布置，转眼望去，见左中右分别矗立着威严持重的仙家塑像，应该就是二师父刚才所说的“三清”了吧。殿内四壁布满壁画，画上人物繁多，一个接一个，有或骁勇或威武或剽悍的武将装扮，也有或端庄或柔美或出尘的女子姿容，气势不凡，场面开阔宏大reads;。

    云虚子神色转为肃敬，以目光做引，压低了声音：“三清殿供奉三清为主神。居中是玉清，为元始天尊，手持圆珠，象征洪元；东为上清，是灵宝天尊，怀抱如意，象征混元；西为太清，为道德天尊，手持宝扇，象征太初。”

    牧小十顺着他的目光一一望去，懵懵懂懂。

    云虚子又道：“道家将宇宙生成以前统称为‘混沌之道’，把宇宙的生成分为三个阶段，即洪元c混元c太初。‘洪元’是指天地之间阴阳未判c混沌无形之时。之后清气升而为天，浊气降而为地，宇宙成型，这时称为‘混元’。再接着就有了草木虫鱼，有了各方生命，这个阶段便称为‘太初’。如此区分也是与道家所提倡的‘道生一，一生二，二生三，三生万物’的认识相呼应。”

    他目向那连绵的壁画人物，又阐释了一通，什么青龙白虎朱雀玄武四星君，什么天帝王母观音大仙等主神，还有星君星宿八仙八将等仙班诸神，令人目不暇接耳中缭乱。

    牧小十茫茫然地听完，只觉其中道义格外高深，与之前大师父所教导的全然不同。她曾就妖魔神鬼之事询问过大师父，不过大师父只浅然一笑，淡淡答道，“夫子曰：未能事人，焉能事鬼？未知生，焉知死？”而现在，二师父竟然上来说的就是什么三清真神，一一讲述宇宙生成的前后，还有一连串的神君仙将，这知识好复杂，好难以消化。

    云虚子揉了揉她的脑袋，牵着她出了大殿：“这些你以后会懂的。”他顿了顿，又笑