求不仅愈加艰难，在这个时期更有了特殊的定义。

    在楚朝，一个读书人必须要有举子以上的功名，才能自称文人，也才能有种种特权，否则只能算是读书之人，比起平常百姓，不过是多了一丝尊重罢了，并无特权。

    而楚朝的三试，也是历代最难，如果说后世高考算是千军万马过独木桥，那么楚朝的科举无疑就相当于千军万马抢过钢丝。而这种科举难度，也在另一方面造就了有功名的读书人身份的尊贵。

    这也可以理解，如果很容易就能考取功名，那么楚朝在读书人泛滥之下，文人势力必然大涨，乃至于无可抑制，看来当初田宪虽然推崇文人，但心中未尝没有制衡的心思。

    不过，如果说在文人尊贵这方面楚朝虽有放大，但与另一时空的宋朝并无太大的区别的话，那么在其他方面，楚与宋相比，却是大为不同。

    比如说，田宪军阀出身，其军事才能与宋太祖赵匡胤决然不同，在楚朝建立后，其与契丹的战争屡屡获胜，在多次主动出击之后，契丹早在百年前就一蹶不振了。

    蝴蝶效应之下，之后的金c蒙古也没有如另一个时空那般崛起，使大楚多了百余年的安定，彷如大唐盛世再现。

    然而，虽然辽c金c蒙古并没有如历史上那般兴起，但随着百年的休养生息，北方草原上却是兴起了另一个少数民族——狄族！！

    这一个原本应该在五代十国期间彻底消失在历史河流中的马上民族，此时不仅没有消失，反而愈加强大了起来，到了现在，几乎已经是一统草原。

    与此同时，随着田宪的重文轻武，楚朝自太祖田宪之后，历代帝王皆是以读书人自称，性格文弱，百余年楚朝重文轻武，少有征战，军队懈怠，官僚结构臃肿，另一个时空中宋朝的弊病，也在这个时空的楚朝内也是展露无遗，甚至更加严重。

    在萧漠看来，待狄族一统草原之后，另一个时空宋与辽的故事，不免就要重新上演了。

    当然，这与萧漠的关系不大，虽然长治城处于大楚之北，据狄族的势力范围只有不足五日的路程，但萧漠觉得，狄族想要一统草原，彻底兴起，至少还需要十余年的时间，而楚朝兴盛百余年，威盛之势在外族看来不下当年盛唐，狄族在搞不清虚实之前，想来也不会轻易挑起战端。

    而若要说楚与宋最大的区别，无疑就是对农户的态度了。另一个时空中，宋太祖宽仁，宋朝历代皇帝即使无能，也皆是宽和之辈，对待普通百姓或者农户，虽不像对待文人那般纵容，但至少能保证老百姓在衣食无忧之余，家中更有余财，所以至始至终，宋一朝虽然软弱至极，但绝少有农民起义的事情发生。

    而楚却不同，楚朝历代皇帝似乎从来没有对普通百姓的生活水平有过太多的关注，那些当朝高官们对一首绝世诗词的兴趣也远高于某地大灾需要救赈这类政务，高官望族生活奢华，平民百姓赋税极重，所以虽然尚是盛世，但楚朝百姓的生活，也仅仅算是可以吃饱饭不会挨饿罢了，而在这种危险的平衡之下，稍有一点事故，恐怕就会横生波折。

    以上，就是萧漠将楚朝前后所有的史书传记乃至于野史杂谈通读数遍之后，所得到的直观印象。

    “看起来在这个朝代，想要活的舒服一些，考取功名是必须的了。”

    再一次看完了手中的《太祖语录》之后，萧漠心中暗暗叹息一声，喃喃自语道。

    虽然多了后世近千年的见识，虽然萧慎言对萧漠期待极高，但萧漠并不认为自己在这个朝代考取功名会是一件容易的事情。

    不高估自己，不看低他人，这一直是萧漠不多的优点之一。

    可以想象，在这个文权仅次于皇权的时代，有多少人想着要鱼跃龙门；为了考取功名后的那一朝得意，多少聪明才智之辈