鸑鷟王c佛母和灵鹫王虽然都主张坚守凤京，和龙族作战必然是一场恶战，这对素来高高挂起的羽族来说无疑是一个严峻的考验。

    羽族曾是天界第一强族，位列四灵之一。神族在昆仑山建立神庭，天界尚属荒蛮之地，没有城郭宫室，神族自然不乐居住，羽族则天生背生双翼，更能适应天界的环境。元凤扫灭四方神鸟，统一羽族之后，更将羽族霸业推向顶峰。

    即便后来西方教进入天界传教，修罗c夜叉c天族皆封土建国，盛强一时。羽族始终保持着超然地位，不参与各族之间的争斗。

    但是这回龙族征天不同以往，龙族混一四灵，兼领山海，已成为地界霸主，素有囊括四海之意，并吞八荒之心。天界各族非战即降，无一能置身事外。

    青鸾王干咳一声道：“父皇曾有严旨，羽族不得参与天界各族之间的争斗，和龙族开战是否有违皇命？”

    元凤立下规矩，羽族不得参与天界纷争，这和神族的态度如出一辙，不能不说是见道之言。

    神族不插手世间纷争的规条乃是有鉴于诸神大战的严重后果。世间不能说没有公理，但是公理也需要有强者来维护。

    世间从不缺少弱肉强食，但是阴阳消长，盛极必衰，‘飘风不终朝，骤雨不终日’，鸟兽只知道以力为威，人类则看到强力不可凭恃，所以有仁义道德之说，制礼作乐，维护公理。

    是以朝代更迭频繁，乱臣贼子丛出的时代必是礼崩乐坏，强权战胜了公理。反之，一个朝代能长治久安，必是制度完备，昏君庸主不至于亡国，纵有权臣也不敢干名犯义。

    世间争竞往往没有严格的是非曲直，强欺负，众暴寡，甚至也可以说是一种天理。春生秋杀，时序如此，只是为人道所不允许罢了。

    羽族虽然不复往昔强盛，能够在天界始终占据一席之地，跟羽族的超然态度大有关系。

    和龙族作战不论胜败如何，都会将羽族拖入战争漩涡，难以再保持中立地位。

    鸑鷟王不以为然，“此一时，彼一时。莫非三哥以为龙族踏平天族之后，还能对我们手下留情？”

    鸑鷟王虽然有些急功近利，显然比青鸾c鹓雏二王更加务实，没什么侥幸心理。

    鹓雏王踌蹰道：“此战事关重大，还是不要轻启战端。凤京自然是要增兵防守，但只要龙族不来进攻，咱们还是应该严守中立。这仗早晚要打，不过龙族锐气正盛，你看那金乌教，同为天族，手握重兵，尚且盘踞西州，养精蓄锐，和龙族暗中媾和，咱们又何必惹祸上身。”

    凤凰c麒麟号称祥瑞，乃是四灵神圣，灵智及高。诸王都是元凤之子，统领一方，自然也不是昏聩糊涂之辈。

    鹓雏王的话也不无道理，龙族兵力虽强，如若天族c神族c羽族c西方教结为同盟，联合作战，龙族也难以轻易获胜。

    但是各方势力皆知和龙族作战死伤必多，谁也不肯当其锋锐。四灵六国屡次合纵抗击龙族，最终仍不免被龙族逐个击破，便是不能齐一的缘故。四灵六国本来就有利益纠葛，想要通诚合作无疑是痴人说梦。

    神族c羽族c西方教虽然暂且结为盟友，利益冲突也是再所难免。

    江山门号称天族第一道派，总揽英雄，豪杰辈出，尚不免派系林立，相互掣肘。金乌教虽为天族子裔，却认贼作父，谄事罗刹国，嘴上喊着共御外侮，实际则是坐观成败，无怪诸王对天族没有信心。

    大敌当前，天族有亡国灭种之危，江山门和金乌教却忙着勾心斗角，诸王自然不愿和他们结盟。

    明钦此来丹丘山，本来就是想观察一下羽族的态度。诸王不愿相帮也在情理之中，便是佛母和鸑鷟王也不是真心帮助天族拒敌，无非是害怕天族败亡之后，羽族失去屏障，龙族得到天族