汉的本意就在这里。东汉末年的大动荡、大混乱，在秦统一中国后是空前的。就是恩格斯口中那个“普遍的混乱”！那么曹操拥汉的举动就是在重塑王权完成“统一”这个进步的历史重任！无论在袁氏兄弟为首的世家大族怎么蔑视、轻视、无视、漠视那个东汉王朝，但是，在曹操的眼中，这个几同于空壳的东汉王朝毕竟还存在了近二百年，还是可以作为一面旗帜引领中国的统一大业的。被大多数世家大族们拥趸的袁氏兄弟及其支持者们，以及三国历史之中任何一个对抗曹操的割据势力，都是在开历史倒车，永远都是被钉死在历史耻辱桩上的干尸、木乃伊！

    所谓世家大族，一般就指士族，据说就是“服膺儒学的豪族”，也就是披着精通儒学外衣，依靠对儒家经典进行曲解累代得官的地方恶霸。这些人，利用本来就有的乡土势力，结合做官以后的政治权势，为自己兼并攫取数量惊人的土地，役使无数的失地农民为之创造财富。这些败类，家家有土围子，户户有私兵，个个有占地广大的庄园与大量的庄客奴隶，它们的“家”，实际上就是一个个的独立王国。它们土围子中的私兵不会为国家统一出力，它们庄园中的庄客奴隶也绝不会为政府国家的经济创造财富，它们的私兵只为土围子的安全砍人，庄园的庄客奴隶也只为这些恶霸们创造财富。甚至于它们还利用手中的武装与权势一次又一次地兼并自耕小农的土地，并且将之掳掠为自己的奴隶庄客，为自己的财富与权势再扩大服务。更甚至于直接参与到军阀混战中。

    这伙子世家大族的土围子庄园荫庇了大量的人口，并且无休止的进行土地兼并，人口掳掠。而被世家大族们控制、荫蔽的人口资源，耕地财富是曹操无力控制的。事实上，曹魏时代的中原，实际的人口数字也远不是上面提到的曹魏政权的郡县行政系统的编户齐民与民屯系统的屯田民数字的加总，还应该把世家大族庄园中的庄客奴隶与私兵算上。如果把这些世家大族的庄园荫蔽的人口、私兵全部归在曹操手中，中国的统一是指日可待的，但是这可能么？这些世家大族会容许曹操的属下去它们的庄园里征兵、收税么？容许曹操把它们荫蔽的人口与土地收归国有，为统一战争出力么？？？不能！岂止不能，就是一个边让被杀，就引发了兖州这些世家大族们的叛乱。这场叛乱教育了曹操，对于早已坐大的世家大族，铁腕打击恐怕为时尚早，手段也许也过于激烈，所以只能用迂回的法子慢慢地削弱。

    世家大族出身的名士也好，为世家大族利益猛吹喇叭的名士也罢，只要跳踉阻碍统一大业，那一定要杀，但是，杀边让的时候，就造成了恶果闯了大祸，当时曹操实力不强，还有强敌环伺，操之过急；那么官渡之战后，曹操势力在中原独尊，中原肃靖，杀了孔融应该没事。但是，紧接着赤壁之战兵威受挫，尽管没有损及元气，曹操还是迅速回兵。个人以为，就是防备那些世家大族的趁势而起。边让的教训够深。

    虽说曹操在赤壁失利，不过迫降了张鲁拿下了汉中，权威更盛，但是他并没有进一步进攻刘蜀，原因除了担心江东孙氏抄后路，也在担忧中原世家大族的不安份上。后来的魏讽案发，不就是看到曹操在汉中、樊城的军事失利在趁火打劫么？

    修理这些人除了杀其中的跳踉分子，更要从制度上撅了它们的老根。

    招募流民屯田，就是同世族豪强抢夺耕地与人口。

    “唯才是举”的选拔人才路子，就是在杜绝世家大族们以“门生故吏”相互举荐的裙带关系把持从地方到中央的各级政权的野路子。

    这些举措也是在内耗，也是以武力做依托的，也是要消耗大量的时间与精力的。统一中国，何其难也！

    刘蜀的四川，是个生产粮食的好地方，更由于远离两汉的权势中心，所以本地世家大族势力不强，刘焉、刘璋夫子