长执册说因

    第七十八回    殷独与鬼蜮结jiāo　穆义同吴仁遇怪

    第七十九回    夺人钱钞遭人骗　肥己心肠把己伤

    第八十回    顾名思义消冤孽　化怪除邪总道心

    第八十一回    花蛇怪自供恶dú　蠢道人笃信除邪

    第八十二回    梁善娶妾得多男　邵禁因斋结众社

    第八十三回    八斋友各叙罪孽　万年僧独任主坛

    第八十四回    高义劝戒一兄非　高仁解散六博社

    第八十五回    一偈谦光动傲生　五个精灵惊长老

    第八十六回    无仁孽辈现精灵　有长前因呈长老

    第八十七回    舒化修书请圣僧　怪狼闻经修善果

    第八十八回    恃强凌弱反伤身　做贼偷牛遭怪耍

    第八十九回    淹女胎村人作恶　查文卷大圣礼僧

    第九十回    尼总持度狼了道　蔺员外警戒回心

    第九十一回    化善医宗jiāo感脉　客人货出孝廉家

    第九十二回    善狼得度归人道　店主惊心拜鬼王

    第九十三回    咒诅婆儿知悔过　jiānyín魂梦逾东墙

    第九十四回    建道场迎接高僧　试禅心显灵尊者

    第九十五回    陶情卖酒醉行商　王阳变fù迷孤客

    第九十六回    众商发心修庙宇　三僧说偈灭邪氛

    第九十七回    讽经商真心显露　恶鬼汉磨折疑心

    第九十八回    萧刺史重道敬僧　老祖师观颜知喜

    第九十九回    杯渡道人神钵戏　波罗和尚显奇闻

    第一百回    东度僧善功圆满　西域岭佛祖还空

    第一回    南印度王建佛会　密多尊者阐禅宗

    话说混沌初分，天地为两仪，日月星辰为四象，山川草木，飞禽走兽，数不尽的万物，生于其中。即人亦万物中一物，只因人灵物蠢，人有知觉智识，能言善语，故配天地为“三才”，乃最灵者。以本来原有个正大光明的道理，自生来在孩提时，混混朴朴，未凋未漓。光明一理，包含五内。及至长大chéng rén，知诱物化，邪魅外侵，本真内凿，把个大道丧失。所以万圣千真，立言行教，只要人克复本来，见xìng明心。这克复的何事？明见的何物？就是为臣的，既受皇王官职，尽心事主，忠义报国，大道何等光明！乃有一等，贪位慕禄，希图富贵，惜身家，不顾国。哪知根本既坏，枝叶终伤，后世子孙宁保不坏？为子的，要思身从何处来，乃父母生育。且说那十月怀胎，三年rǔ哺，何等深思，孝敬不违，劳而不怨，大道何等光明！乃有一等为子的，贪妻爱，纵私yù，不孝双亲，哪知天鉴不宥，王法无私，报应却也不小。为弟兄的，应该念父母血脉，同胞生来，弟敬兄，兄爱弟，何等光明大道！乃有一等，争家产，为钱财，视弟兄如陌路，待手足如寇仇，哪知天合的弟兄既失，人合的财产怎长？为夫妻的，yīn阳配偶，子孙相承，相爱相怜，何等光明大道！乃有一等，贪yín纵yù，弃旧怜新，憎妻宠妾。更有yín妒fù女，不守妻节，败坏风俗，多有xìng命不保。为朋友的，要知德业相劝，过失相规，大道何等光明！乃有一等，势利jiāo，酒食友，处富贵亲如手足，当患难视如路人。哪知天道好还，灾难莫测，谁为救恤？这五lún道理，正大光明，人能永保不失，自然邪魅不侵，灾害不作，福善资身，以完全生人道理。便是圣贤仙佛，也不过克全了这道。少有所失，便入邪宗。后有清溪道人五言八句，指出克复光明要法。

    诗曰：