九品知县官，那就是县太爷了，放在现代21世纪的中国，那就是一县之长了。

    就算打个折扣，当不了这个。王都头混个从九品，那也只少相当于21世纪的“县政法委书记”了。

    从一个城管兼职刑警式的大队长，一下子变成一县的二把手级别，这种跳跃式提升，不可谓不大。

    当然，吏员即使升任官员，已经是“特恩”，他很可能就在这个官位上，一直到老再也无法升迁一步。除非再次出现奇迹！

    但是，王都头并不在意，一步登天后，他就是官了，以后他的子女也能成为官宦子弟……

    从此他的子女以后，见了百姓也可以自称小衙内了。这是质的区别啊！

    当然，中国以前衙内并不是指官二代。“衙内”本是掌理禁衙的官职，唐代籓镇相沿以亲子弟管领这种职务，宋元时便称官家子弟为“衙内”，犹如称“王孙”“公子”一样。

    《武瓦闻见记》中记载：“近俗尚武，是以通呼公府为‘公牙’，府门为‘牙门’，字稍讹变转而为‘衙’也。”

    唐朝以后，“衙门”一词广为流行。到了北宋以后，人们就几乎只知道“衙门”而不知有“牙门”了。

    骑在回程的马上，王都头王泰安乐颠颠的，向书记官说道：“这下俺真该回家给祖宗上香了，祖宗保佑，祖宗保佑……书记，你且坐着，我这就跟小娘子们，还有进马车说道说道去。”

    州衙给的待遇如此优厚，几乎不存在讨价还价的余地。他相信，只要把这些事儿一说，必定所有人都会同意的。

    果然，那些学子带来的几个书童一听这消息，当场为自家公子高兴到手舞足蹈。

    古代读书就不容易，更不用说坚持考到殿试的了。现代人对科举考试制度都一知半解，以为考上了秀才，便可以考举人，考中了举人之后，就可以轻松的到京城考进士。其实这过程并不那么简单的！

    考生需通过县考、府考和院考之后，才能取得秀才资格。秀才考试，称为童试。童试通过之后，再参加府试;府试通过之后，才能参加院试。

    县试和府试分别由知县和知府主持，院试则必须由钦派的学政主持。童试每三年举行两次，大县录取三四十名，中县二三十名，小县十余名。

    古代科举考试顺序是绝对不能带入现代教育体系的，童试绝不是幼儿园升小学，童试屡考不过的读书人大有人在。也就是说，现代的大学生来考古代的童生，可能也十有八九通过不了！

    古代科举，一人得中，乃是举整个宗族之力才能办到的事情。

    而后世的21世纪新中国，你要读北大清华，靠一个家庭和自己的努力，就可以支撑了。其中区别之大，一想可知。

    科举三年开科一次，在中国漫长的1300年的科举考试历史中，也就一共只产生出700多名状元、近11万名进士。举人也不过几百万人而已！

    细算起来，平均每年能考中的举人只有不过数千人。而整个大宋可是有一亿多人口的！

    所以，范进中举最后疯了的故事，一点也不好笑。而是透着一股杯凉之感！

    然而，中国现代的重点大学生，一年考中的人数有多少呢？

    根据2017年的数据统计，高校毕业生为795万，2020年的时候是1000万人。考进重点大学的，只少也在几十万人左右波动。

    一个是平均一年只有数千人中举，一个是一年几十近百万人考上重点大学。

    可想而知，中国古代中举有tm的多么困难。

    现在，这些书童们得到了通知，说他们的主子们，百分百可以在今年或者之后的考试中，中举得名。这其中的意义之大，足以让人为之疯狂。