鸣。

    “哇！这么多嫁妆啊！”前来看热闹的人群指指点点的在评论。

    “嗯，陆府娶媳妇，自然不能少了面子的。你看看这八音队都请了两班的，铡锣缀灯c旌旗都这么多，真是热闹。”另外一个接过来评点道。

    这时，一个声音响起：“哼！这有什么好稀奇的啊，我结婚那天，都是十六人抬的花轿，那嫁妆不知道比她的多到哪儿去了！”

    众人回过头来一看，原来是陆过的妻子赵萍。

    “哦，原来是郡主啊。这哪能跟您相比呢？”马上有人奉承道。

    赵萍脸上便露出了得意的笑容。

    阿九走了出来，将唐阅等女方送客的人引领到大客接待处款待。

    几个家丁走了过来，将新郎的马牵住，陆游下了马。

    新人轿内，顾盼盼拿出早已准备好的红盖头为唐婉盖上。

    这时，大堂的香案上，香烟缭绕，红烛高烧。亲朋戚友都挤进来看新郎新娘子。职司人员也做好了准备，各就各位。

    主司仪一看看良辰已到，那洪亮的声音顿时在大堂内响起：“新郎莅位。”

    陆游一听，便立刻伫立于新人轿前，双手垂立。

    另一位副司仪接着喊道：“启轿，新人起。”　副司仪的声音一落，四名站立一旁的轿夫便将轿子拉了起来。顾盼盼与王永香一左一右搀扶着唐婉下了轿。

    主司仪见新娘子下了轿，便唱道：“请新郎搭躬（拱手延请新娘）。”

    早有人将准备好的大红绣球递上，一头交给陆游的手里，一头交到唐婉的手中。

    主司仪又唱道：“请新郎新娘就位。鸣炮奏乐。”

    顿时鞭炮c鼓乐齐鸣。陆游与唐婉二人在伴郎伴娘的陪同下，沿着青布条c毡席或麻袋扑成的通道走到礼堂的香案前。因古人认为，地与天都是神圣的境界，不得侵犯，而新娘的脚一旦与土地接触，难免会触犯地神，因此，必须铺上毡或席来避免。唐代白居易《春深娶妇家》诗记叙了这一习俗：“青衣转毡褥，锦绣一条斜。”宋代改毡为席，称做“传席”或“传袋”，即以席或麻袋辗转传递，直到洞房前，席谐音“息”（即小儿c后代），袋谐音“代”，都是传宗接代的意思。

    香案后端正中摆一个木质的神祗夹子，夹着一份从香蜡铺请来神像，头一张是黄纸彩印，银脸的玉皇大帝，由两位侍从掌扇，象征着天地三界十方万灵真宰。后边的根本看不见，完全是自纸，木刻素印的神杩，据说是玉皇统辖之下的三十二天诸神注一。

    神像前，供着苹果c桃木弓c柳木箭c马鞍c新秤杆(以红纸包裹)c胭脂粉等新人下轿时礼仪上的用品。供桌前边正中是装着小米的木斗一个，当做香炉用。外贴红纸双喜字。两旁是一对蜡扦，上插喜烛。下边压着黄钱c元宝c千张等全份敬神钱粮。并备有高香。桌前挂着大红缎子绣花的桌围子，有鸾凤合鸣c牡丹富贵c麒麟送子等花色图案。地下铺有大红地毯，上设彩绣锦缎拜垫一对。

    这时，副司仪喊道：“新郎新娘进香烛。”

    立刻有人将准备好的香烛分别交到陆游与唐婉手中。

    主司仪唱道：“跪，献香烛。明烛，燃香，上香，俯伏，兴，平身复位。”

    陆游与唐婉便依言跪立祖先牌位前，献上香烛。再点亮香烛置于左右烛台上。又有人递上线香。二人又借着烛火将线香点燃，插在香炉中。再跪拜c起身，退回原位。

    看新郎新娘把这一流程走完，副司仪便唱道：“跪，叩首，再叩首，三叩首，兴。”

    陆游与唐婉一一按要求行礼。

    这时，主司仪又唱道：“一拜天地。”

    陆游与唐婉便跪地一拜。

    主司仪看他们起