结果和他所预想的一模一样，霸虎的样子虽然恢复了，但是却只是一件普通的器械而已，再也没有了以前跟谢浪之间的那种神秘地精神联系。

    看来秦哲说的也没错，谢浪毕竟不是地工，还无法拥有这种化腐朽为神奇的本领。

    但是看见霸虎恢复了以往的“雄姿”，谢浪心中多少还是觉得有些安慰。

    这天晚上，谢浪睡得很沉，而且做了一个很古怪的梦。

    梦中的杏雀猛烈燃烧，变成了一只巨大的火焰形成的鸟雀，燃烧殆尽之后，出现了一个金色的鸟雀一样的符号，有些像是远古的象形文字，又有些像是简化的鸟形图案。然后，那金色的符号开始有规律地运动起来，形成了一副连贯的画面。

    那符号不断地反复变化，最后谢浪幡然醒悟：原来每一个变化的符号，其实就是杏雀从起飞道栖息之间的每一个动作、姿态，虽然这些符号非常的简略，只不过是几根简单的线条而已，但是这些线条却将鸟雀飞行的神韵体现无疑，而且囊括了每一个可能出现的动作。

    突如而来的惊喜让谢浪从睡梦中清醒过来。

    这时候谢浪似乎有些明白了，这只杏雀之所以如此的灵动，原来因为它每一个细微的动作都在周旭的精心设计之下。里面那些金色符号，每一笔实际上都称得上是传神之笔，由此也可以推测周旭制造这只杏雀，一定耗费了不少的时间和心血。

    匠人的门类和手段，虽然有千种万般，但是匠人所制造的东西，总是围绕着两个字——形和神。作为一个合格的匠人，至少需要将东西的形态做得不失分寸；但是要成为一个神奇的匠人，就需要将一件东西做得有神韵，而且神韵的强弱，也是判断一个匠人的火候高低。所以，谢浪小时候，他爷爷米忠时常挂在嘴边的一句话就是“塑形容易传神难”。

    一件物品，形态上面做得再好，没有神韵的话，也只能是一件普通的物品而已；而具备了一些神韵的话，就有了一个闪光点，那么这东西就拥有了被品评、鉴赏的资本了。

    而如果一件东西具备了完美的神韵的话，那么会是什么样子呢？谢浪觉得，其结果可能就会成为成语画龙点睛的故事了。

    简单来说，谢浪觉得一件东西的灵动xìng，就取决于制造者赋予了它多少神韵，当被赋予了足够多的神韵之后，这件东西可能就不再普通了。

    谢浪忽地觉得自己在某种程度了理解到凤文所蕴涵的玄奥意义了，这让他有些窃喜。

    待一切赫然贯通之后，谢浪将霸虎拿了出来。

    这时候再看霸虎身上的那些杂乱无章的古怪符号，谢浪终于有些头绪了。虽然这些符号已经看了十多年，但是今日他才逐渐领会到这些符号所蕴含的意义。

    这些符号，必定就是秦哲所提到过的凤文了。

    原来，这些符号刻画的其实就是猫和鼠的每一个动作，而且上面的一笔一划都是传神之笔，更蕴含了某种神秘的力量。

    而当时北冥画出这些符号的时候，甚至不到十岁，天赋之高可见一斑。

    谢浪想到这点，真是自叹不如。

    正文 第四十四章 方圆手印（二）

    只是，这次惊醒，却让谢浪兴奋得再也无法入睡，而此时才不过凌晨两点多。

    这时候当然没有办法前往鬼楼，而谢浪又按捺不住兴奋之情，于是就蹑手蹑脚地钻入了洗手间。

    他有几个小时来领会当年北冥刻下的这些符号所蕴含的秘密，一旦谢浪完全领悟，他就可以重新将霸虎恢复过来，并且他的技艺境界必定会有新的突破。

    谢浪这一次，足足在洗手间里面困了五个多小时，直到早点八点左右的时候，谢浪忽地将在洗手间里面大叫一声：“终于成了！”

    “谢浪