我们祖先五千年华夏文化，悠悠而至，博大精深，这其中的故事或正或邪，或情或义，或真或假，或生或死，种种故事岂能是凭借一句话能说明白的，又怎能片面的说这些人儿孰好孰坏呢？这些英雄人儿心中的爱恨情仇被他们的泪水交错着，但又被这个无情的世界遗忘着，那些有幸听闻这些故事的人们哪一个又不是感慨连绵，愁绪万千的呢？

    传说五千年前盘古开天辟地得天地方正，祝融大战共工取水火之源，女娲造人补天拯救苍生，妈祖战龙救渔万世传诵，神农尝尽百草永垂青古，后羿射日德比苍穹，夸父逐日贤堪日月。后来黄帝与蚩尤大战，蚩尤败而黄帝胜，黄帝与炎帝联合便得了这琴剑天下，再后来黄帝传位给尧，尧传位于舜，尧舜万世之德被后人敬仰，称颂赞美之词不绝于耳，这琴剑天下便因为二位明君得千年和平盛世，故而百姓幸福安康，善良不知人心之邪，淳朴不知世间之恶，路不拾遗，夜不闭户，这之前天下未之有也。众位先贤的功德便被后人传诵，流芳万世，源远流长，他们的贤德永刻老百姓的明心，代代称颂，青史不朽。

    历史悠悠而去，时光白驹过隙，转眼间便过了数千年有余，恍惚之间这琴剑天下便换了一番容貌，这时候人们早已忘却了昔日尧帝之德，舜帝之贤，为争夺地盘利益尔虞我诈，长年累月相互征战，故而狼烟四起，血染沙场，其中的或是奸雄，或是英雄，莫不想一统这琴剑天下，功垂名就载于史册，代代传诵，千古不朽，为了这可笑的天下美梦罔顾生灵，为达目的不择手段。故而黎民百姓深感战乱之苦，饱受离乡之痛，于苦海难于自救，这众位先贤遗留下来的琴剑天下仿佛永远要失去了昔日的面貌，世界似乎再也没有和平，人们仿佛要永远生活在水深火热之中，轮回之苦。这战火情景便有诗云：“悲殍遍野徒空梦，饿鹫盘空凄怆鸣。十里不见树莺蹄，百里难闻家狗吠。试问苍天何时安，空有苦雨撒人间。”，由此可见这时候的琴剑天下便是这般人间轮回。

    时间便在这黑暗的轮回中度过了五百余年，每当适逢乱世，总有英雄而往，这琴剑天下亦不例外，这时候琴剑天下出现了一位七心道祖，见这琴家天下不为人道，不做人事，不顾人命，不学人理，不知人苦，不觉人心，因而顿悟苍生，自号七心道人，自习得琴剑道法，怜悯苍生于苦海，拯救天下于危难，一生以天下正道为任，以芸芸苍生为重。四处传业授道，济危拨乱，这琴剑天下便在这七心道人在世期间稍显和平，黎民苍生从此才稍微脱离了这轮回苦海，这琴剑天下便才有了久违的骨肉亲情，比翼之爱。

    岁月绵绵，时光又匆匆，这七心道人活了五百余岁，了想如此大义之人也逃不过生死的轮回，五百年之后便离开这被他拯救了的琴剑天下仙鹤而去。这时候琴剑天下却又和五百年前全然不同，沉寂了五百年的战争便又重新轮回，腐蚀着这悲鸣的世间，人们的私欲比之数千年前更甚，战争便又悄悄然开始了。但此刻人们知道战争的哀痛，便不像那数千年前尔虞我诈，杀人性命而不知心冷，屠人尸首而不晓心痛，尽管如此，这些所谓英雄的人还是做着自己的江山美梦，四处征战，妄图被后世称作千古英雄。可惜人总是这样一种奇怪的的生物，人们都想世界统一，但又不想别人来统一自己，人们都想拯救这个世界于轮回，但都不允许别人来拯救自己，人们都妄想自己做一时英雄，流芳百世，名垂千古，可惜又不愿意别人做英雄来征服自己。于是有着志同道合的人们凑在一起，一起做着那一统江山的黄粱美梦，结盟结派。因而琴剑天下便从此焕然一新，不像原来那样部落为帮，为了寸土之地而你争我夺，故而有才能的人创建国家，制定法律，约束人民，或以德治国，或以武治国，或依法治国，或依强治国。这其中强国号令群雄，其他莫不敢从，然而弱国被他人蚕食，苟且而偷一生，这其中