“一横一竖，一上一下！长短合一，平整对齐！压紧错行，手不能松！换头多压一道，收尾横向叠压！首尾别忘了留长草织扣！”篝火堆旁，围坐着一群人正在用草茎编织衣服，涂奇将编织诀窍编成了一道口诀教给这些人。

    涂奇的草衣一推出，就受到了人们的欢迎，其中南蛮人最热衷。南蛮人多数部落生产力落后，贫苦不堪，许多人一生之中都没有一件属于自己的衣服。现在只要学会编织草衣就能有自己的衣服，每个人都欣喜若狂。

    这个时代的衣服，主要以兽皮为主，但是兽皮需要猎杀野兽才能获得。杀点兔子之类的小东西很难凑齐做一套衣服的皮料，而大兽皮只有通过猎杀羊c鹿c狍子等动物获得，但即便是这些对人类威胁不大的野兽，也不是每个部落都能随便猎杀的。比如猎鹿就经常出现猎人受伤死亡的惨剧——这个时代受伤，尤其是受重伤，其实和死亡没有多大区别。可以说，每块兽皮每件兽皮衣服都是用生命换来的。一件兽皮衣服，对中小型南蛮人部落来说就是传家宝级别的贵重物品，只有在很冷的天气里不得不出去找食物找柴火的人才有资格穿一会儿——回来了马上上交给部落。

    在毛皮衣服紧张的情况下，南蛮人日常保暖都是穿草衣和树叶衣服。草衣制作得很简单，一把草扎住一头，然后分开搭在肩膀上就行了。穿这样的草衣行动不便不说，还经常引起皮肤瘙痒，而且极易损坏。比草衣更次的就是树叶衣服了，人们用藤蔓把干树叶穿起来，平时遮羞，冷时就多搭几层取暖——也是动作一大就坏掉的劣质产品。

    南蛮人多数部落在冬天都会冻死饿死人，所以秋天一过，树林子里的野果采完了，可以看出储存的食物不够过冬了，许多部落就会想着用人口或者一些奇奇怪怪的东西向别的部落换食物，但是大家的情况都差不多，多数情况下是换不到足够食物的，还是得死人。积石人进入鼓鸣山之后，这种情况有所改观。积石人用毛皮c食物c狩猎武器向南蛮人换人口，变相的救活了不少南蛮部落。当然，积石人对南蛮人最大的贡献其实是让他们有了语言可以相互交流。而这种语言，是从汶族语和积石语发展而来的半通用语言。嗯，这就扯远了。

    由于穷困，南蛮穷部落的人都有三个愿望：一是有口吃的，不饿死，二是有暖身子的，不冻死。如果前面两个愿望都没有可能实现，那就许第三个愿望：被部落换出去，最好是换到积石人那里去，那样既不会饿死也不会冻死。这也是为什么这些南蛮人被送到平原联盟来还那么高兴的原因。

    积石人把这些南蛮人带到积石堡的时候，为了面子上看得过去，匀了一堆破毛皮出来给这些人做衣服，使得南蛮人第一次有了属于自己的衣服。但那点破毛皮实在太少了一点，连羞处都遮不完。现在，涂奇教会他们制作更好的衣服，他们自然欣喜若狂。

    这些南蛮人虽然多数人都很瘦弱，打猎不行，但是长期攀爬大树摘果子，手还是很灵巧的，经过涂奇一番指点，基本上都会编织衣服了。

    教完南蛮人，涂奇看着这些坐在火堆边还冷得发抖的人，突然觉得要让这群人温饱也是一件很困难的事情。这200来人基本上算是赤贫了，贫到连一把力气都没有。涂奇已经是很瘦弱的人了，但是这群南蛮人里最强的几个人一起上也不一定能干赢他。

    这次涂奇教人们做的草衣是改良过的。这些草衣比以前的更厚更密实，结构也更合理，穿起来更贴身。涂奇发现先前的草衣束缚起来很麻烦，于是又在草衣上加了绳扣，这样一来草衣就能穿得更稳，可以在劳动和打猎的时候也穿了。

    “奇，我织好了，现在该给我做头盔了吧？”步华兔拿着一长串草篾过来了，草篾弯弯曲曲的打成卷儿缠在她身上，她走得颇为艰难。把鹿群围住之后，涂奇也出去弄了一些草杆