而是“求生yù”。

    这两父子眼里全是惊恐，显然已经被吓破了胆。

    有出气没进气，两眼发直，浑身发硬。虽然人回来了，可这魂已经被山妖收了。

    丢了魂，人还怎么能活！

    心里知道人是没救了，但段相公不敢说。

    旁边那么多人看着，就算明知必死，也不能袖手旁观。只好尽人事听天命吧！

    他从yào篓里取出伤yào和绷带，叫人拿来烧开的水，给伤患洗净伤口，敷上yào，包上绷带。

    然后又抓了yào叫人去煎，煎好了给父子两人灌下去。

    能不能活，就看天意了。

    而天意么，自然是不能活的。

    这边yào刚煎好，还来不及端过去，那边门板上的两父子就不行了。

    父子两个一起浑身颤抖，把门板都抖得咯咯作响。死到临头，这两个人竟然蹭的坐起来，瞪大眼嘶吼两声。

    “山神来了！山神来了！”

    吼完就两眼一翻，喉咙里咕噜一声，翻身倒地，咽气了。

    旁边人吓得哇哇乱叫，四脚着地，满屋子乱爬。

    段相公早知道是这样的结果，却没想到临死之前父子两会说出这样的话。难道这群人进山真的遇见了山神？可山神为什么要跟村里人过不去？

    这究竟是怎么回事？村子里的人是不是得罪了山神？所以受到了惩罚？

    山里的村子，能有多少户人家？这一下子二十多条壮劳力都死了，岂不是要让整个村子绝户？

    而且，连大巫都死了！岂不是连神明都抛弃了这个村子？

    *

    村子已经如此悲惨，可悲剧却依然没有停止。

    病鬼既然没有被找到，邪祟也没有被消灭，那么疫症还要继续蔓延。邻村的人又开始生怪病，一个接一个，渐渐的整个村子都快要找不出健康的人。

    山里虽然闭塞，可一个村子死了那么多人，出了那么大的事，周围的村子也很快知道了。

    依照现代人的常理，那肯定是要想办法救人呀！

    但人xìng是很复杂的！在那个缺医少yào，愚昧闭塞的时代，面对这样不可收拾的情况，周围人想到的不是救人，而是自保！

    这个村子已经完了！这种怪病，染上了就只有死路一条。能打猎做活的男人都死光了，女人老人和孩子也都生了病，活着也等于死了。

    为了其他人的安全，那就只能牺牲这个村子了。

    本地最有本事的大巫说了，这个村子惹怒了山神，所以被山神诅咒，派了病鬼把晦气传播到村子里。

    这种晦气只能用火才能灭掉！

    为了消灭晦气，也为了平息山神的愤怒，只能放火把村子烧掉！让村里的男女老少都成为祭品，去山里供奉山神。

    这样一个在现代人看来完全是荒谬的提议，却在当时得到了所有人的赞同。

    消灭问题比解决问题容易，道理就这么简单！

    周围村里的男人都纠集起来，各自分工，在大巫的带领下，把那个村子团团包围。

    参加献祭活动的男人们都带上面具，扮演山神手下的小鬼，负责把“供品”献祭给山神。

    到了夜里，村子就被柴草包围。大巫一声令下，就有人拿火把点燃柴草。

    顺风一吹，烟火就朝着村子扑去。

    蝼蚁尚且偷生，何况是人。那村子里还有活人，受了烟熏火燎，岂能不跑？可是跑出来的人立刻会被带着面具拿着长矛的“小鬼”赶回火里。

    不想被火烧死的村民跪在地上苦苦哀求，有老人，有女人，也有孩子。一个个跪在烟熏火燎之中，咚咚的在地上磕头，磕得头破血流，