之际，长流自然也想到了乾坤殿。

    君长流永远不会忘记十七岁那年与洛轻恒在乾坤殿初见。他似一道天光冉冉照进秋色连波的水中，也照进了她心里。

    只是这一世再不能了，还有七年的时间，她必须早做准备，以期扭转乾坤。

    从皇后那里散会出来，长流草草用过午膳便赶去“陶然阁”上学。

    长流觉得这地方的名字取得十分具有欺骗xìng。陶然本为闲适欢乐之意，陶然阁却是历代皇子上学的地方。门口竖着两块石碑，右书“教者天子，不教者天子，君君臣臣乎！”左刻“教者尧舜，不教者桀纣，为师之道乎！”

    相传太祖皇帝是铁匠出身，因为自己文化层次不高，自然也就不够尊师重道。一次他经过陶然阁，却看到自己的宝贝儿子被罚跪，当即教训楼太傅：我的儿子读不读书都照样做皇帝，你怎么能骨头这么轻叫他罚跪。谁知这位楼太傅却是个牛人，当即答道：皇子虽然读不读书都可做皇帝，但书读得好的，就有可能成唐尧与虞舜这样的圣主，不读书的，则有可能成为夏桀与商纣这样的无道昏君，所以责罚太子是在尽自己的为师之道。太祖说不过楼太傅，只能认栽，叫自己的儿子继续跪着。而传说中这位敢跟太祖爷单挑的最佳辩手楼太傅正是楼凤棠的老祖宗。可见楼家隔了这么多代还能出楼凤棠这样权倾朝野的人物，实在是有家学渊源。

    因为庆帝无子，讲经史子集的老师们就开始长期旷课躲懒。如今讲课的却是一位女先生。

    说是上学，不过听些《女诫》之类的老生常谈。

    说来也颇为可笑，一直到长流九岁，庆帝也压根没想起来要让她读书明理这回事，反倒是随波在七岁生日宴上说要上学，长流才搭上了顺风车。庆帝的原话是：“安平一人上学恐不得趣，与长流结伴为好。”敢情她就是一陪读的。所幸，柳思萦早年已经开始教导长流读书识字，于诗词歌赋均有涉猎，否则堂堂一国公主到了九岁还是文盲，岂不贻笑大方。

    长流坐在明晃晃的课堂里，觉得自己这买一送一后面那个“一”当得还算愉快。不知是不是柳思岚特意吩咐过，反正女先生从不向她提问，完全是放牛吃草的架势，却对随波督管甚严。

    随波仰起粉嫩小脸，不解道：“‘古者生女三日，卧之床下，弄之瓦砖……’本宫出生时也是如此么？”

    女先生嘴角抽了抽，道：“公主乃是金枝玉叶，自是与民间不同。”

    班昭所书《女诫》又称《七戒》，包括：卑弱、夫fù、敬慎、fù行、专心、曲从和叔妹七章。本来只是班家私用教材，结果被京城世家争相传抄，不久之后便风靡全国，乃至流传后世。

    随波问的乃是“卑弱”篇中的第一句。班昭引用《诗经 小雅》中的说法：“生男曰弄璋，生女曰弄瓦。” 就是说生儿子，便当作宝贝疙瘩，放在床上，给他穿上好衣裳，手里拿块玉玩玩；倘若生女儿，那就对不起了，只能抛在地上，丢给她一块纺砖。

    凭你是什么金枝玉叶，到了《女诫》里是不配拿玉的。更不用提后面那些以夫为天、逆来顺受、从一而终的废话。班昭你好歹也是个女文学家、历史学家、兼政治家吧。接替你哥班固撰写《汉书》，独立完成第六志、第七表的是你吧？能让大学者马融在东观藏书阁外心甘情愿地跪着，只为了聆听教导的人是你吧？邓太后以女主执政，以师傅之尊参予朝廷机要的人是你吧？可偏偏就是这样一位才女，写出了一篇《女诫》，到底闹哪样啊！？你写了就写了吧，让别人抄来抄去算怎么回事啊，那时候又不会有人付你版税，发行量那么大，一版再版到底为毛线啊？掀桌！

    长流前世读这些只觉得天经地义。如今再看，只想站到整个皇宫的最高处放声大喊一句：“你哥的！”