问题！"新月竟然敢打这个保票，"前几天她还夸我哥实在呢，就是不冲我哥，冲我，她也愿意！"

    韩太太的眉眼儿都笑开了："她又不能嫁给你！"

    "要不，我就把话挑开了，问问她？"新月抑制不住心头的冲动，恨不能连夜就去找陈淑彦。

    韩太太稳稳当当地按住女儿的肩膀说："不能这么着！你要是先把你哥兜出来，问人家乐意不乐意，就跌了咱的份儿了。即使成了，久后也是低人家一头。居家过日子，要是女强男弱，这爷们就得受难为。得给你哥留一步！再者说呢，现如今儿女亲事，也不兴父母包办，你也甭拿我的话跟淑彦说事。顶好是让淑彦勤来着点儿，慢慢儿地熟了，让他们自个儿搞。咱们娘儿俩呢，就'去'那个拉胡琴儿的、敲边鼓儿的。因话儿提话儿，没准儿那边就先开口了！"

    韩太太爱子心切，为了得到她所相中的儿媳而运筹帷幄，不知不觉地对女儿进行了一番有智有谋、有声有色、独具风格的关于恋爱、婚姻、家庭的演讲。而新月，一心想促成哥哥和陈淑彦的这段良缘，竟然对妈妈的这番老谋深算没有丝毫的反感。爱情，这对她来说，还是一个充满神秘色彩的新课题。小说、电影里的爱情故事，离她太远了；现在，现实生活中的一个爱情故事以奇特的方式在她身旁发生了，她不是当事人，但也不是可有可无的旁观者。

    韩太太定下战略，步履轻盈地回房安歇去了。

    新月还在灯下幻想着未来：陈淑彦，她的挚友，又将成为她的嫂子，这简直是真主的特意安排！以后，在这个家庭里，她将增添一个最知心的伙伴，爸爸、妈妈、哥哥、嫂子，还有姑妈和她，将连成一条和谐紧密的纽带！啊，多么美满的家，多么令人愉快的寒假！在假期里，她要履行妈妈的嘱托，为创造家庭的美好未来而努力！

    她看看桌上的日历，寒假已经过了一半，再过十几天就该开学了，那时回家过年的同学都回来了，大家又要见面了，她倒是真想同学们呢！楚老师的那个小小的书斋中，一定又多了一摞稿纸吧？他寒假根本没回上海，说要利用这段时间多翻译点儿东西，这个人，事业上抓得可真紧！想到这里，新月又想提早几天到学校去，好拜读楚老师的新作......

    "博雅"宅中，东、西厢房都亮着灯，新月和哥哥都失眠了。

    第七章玉王

    伊斯兰教鼓励婚姻，因为它关系到种族的繁衍延绵。穆斯林当中没有"出家"的僧侣。成年男女出于天xìng的正当需要而结婚是"瓦直卜"（当然），以共同生活、生儿育女为目的的婚姻是"逊奈"（圣行）。伊斯兰教禁止yín乱，但同时也反对违反人xìng的禁yù。

    韩子奇和壁儿的婚事，在劫后重逢、悲喜jiāo集的时刻决定了。

    即将做岳母的白氏且喜已悲且惧。喜的是梁家从此有了依靠，有了希望，壁儿的终身有了托付，奇珍斋的死灰竟然也得以复燃；悲的是梁亦清走得太早，没有看到这一天；惧的是无力打发女儿出嫁，喜事临头，却是一道难以度过的大关！

    按照回回的习俗，男婚女嫁，不是自由恋爱、私订终身就可以了事儿的，任何一方有意，先要请"古瓦西"（媒人）去保亲，往返几个回合，双方都觉得满意，给了媒人酬谢，才能准备订婚。订婚通常要比结婚提前一年至三年，并且订婚的仪式也不是一次就可以完成的。初次"放小订"，在清真寺或者清真饭馆或者"古瓦西"家里举行，男方的父、兄预先订下一桌饭菜，备了用串珠编织成的聘礼，前去行聘。女方的父、兄带着一只精巧的玻璃方盒，里面放着"经字堵阿"和刻着待嫁女子的经名的心形银饰。双方父、兄见面之后"拿手"，互换礼物，然后聚餐，"小订"即算完成。过了一年半载，再议"放大订"