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青城山访道,写来两句什么“明也传来暗也传”,我看了只好笑就下山了。原来这个样子是道法,我早晓得了,那还有什么稀奇。这是讲内yào。

    那么,外yào部分呢?刚才说我胆子大,“未死先学死”。我们晓得,韩愈反对佛反对道,他吃丹yào,王阳明吃砒霜。这些人表面反对佛家、道家,背后都偷偷干的,所以理学家我最看不起。哪像苏东坡,吃丹yào是公开的,王阳明是吃丹yào砒霜死的,死后身体整个发蓝,就是中dú了。

    古人为什么吃五金八石?这些都是最燥烈的yào,他的道理是,我们这个身体是个寄生虫的世界,道家叫做三尸虫,而且还取名字姓彭。有个女神仙曹文逸,是宋朝名将曹彬的孙女,修成道家的仙姑,皇帝封她文逸zhēn rén。她有部著作《灵源大道歌》,我劝你们学佛修道最好都要背来,真是xìng命双修的好东西。像我们都下过工夫背过,中间有两句话:“三彭走出yīn尸宅,万国来朝赤帝宫”——赤帝代表心,三彭就是人体上的三尸虫。有人解释《金刚经》:“所有一切众生之类,若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令人无余涅槃而灭度之。”他说的就是度身上的众生,道家的解释,不能说没有道理。我们身体上,乃至细胞也是生命,它也各有国土。我有一位皈依的师父,是位活罗汉,他比济癫和尚还要脏,一年到头只穿同一件衣服,身上都是虱子,也不剃光头,留个长头发。我们经常看到他身上那个虱子爬出来,有个师兄抓住,他就说:“不可以杀生!给我、给我……”,把虱子放回身上,说“这样它就不会不服水土”,这也是度身上的众生。

    这个五金八石的yào,都是杀菌杀寄生虫的,可是古人有两句话要注意:“服yào求神仙,反被yào食误。”一般人吃外丹yào吃出毛病的太多了,从秦始皇开始,汉代唐代几个皇帝,乃至一般名士,明朝更多了,都服食外丹。这些外金丹的yào有没有效果呢?我自己大部分试过,效果很大,对人体好。但是有一个条件,一般人做不到的。什么条件?要清心寡yù,饮食、男女一定要戒除。这些皇帝、文人,像王阳明、韩愈、白居易等等,有福报,又聪明,修道家神仙朋友也多,这yào吃下去以后都是壮阳的,阳气来了以后,男女关系戒不掉,这一崩溃比普通人厉害万倍,一下就送命了。其次,饮食也大有关系,吃一些外丹的yào要有服气的本事,可以不吃饭,光喝水、喝茶,但他们做不到,结果就送命了。

    未有神仙不读书

    譬如硫黄可以治很多病,是道家的五金八石之一。硫黄有dú,吃下去会死人,那么要什么方法令硫黄没有dú呢?就是猪油,加上猪油制炼了以后,硫黄的dúxìng没有了,吃下去阳气会旺。但如果不能戒除饮食,碰到一点动物的血,那个dúxìng照样发作。所以他们这些帝王名士们,饮食不肯断去,男女之yù不肯戒掉,这个外丹yào吃下去只有短命,哪里能够长生!这是第一点。第二点,古人说,“未有神仙不读书”,譬如我们读书的时候,老师们一定要你看看《洗冤录》,这一本书就是古代法医学。《洗冤录》说,假使验尸拿出来那个骨头抓到手上一捏,变成黄粉下来,那就是中了硫黄dú死的。硫黄吃多了骨头松了,一捏就成粉。

    一看这个书,就懂了一件事,硫黄矿的旁边那个泥土都是松的,像粪土没有黏xìng了,因此你就会懂《论语》中的一句话,“粪土之墙,不可污也”。硫黄虽然能够杀菌,但它也有化掉地、水、火、风四大之中地大这个骨骼的作用,所以能够清心,但不能随便吃,必须中和。因此丹yào的配制,都有互相中和制衡的作用,所以修道家的人,必须懂得医yào。

    现在我们主
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