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两夫妻年轻相恋,爱得要命,几年以后就变了!爻变,卦变,他俩都变了!尤其到中年变得更厉害。老年也变,但年老以后也没有什么可追求了,只有争看电视吵吵架。所以注意这个数字的变。为什么?生命自己做不了主,受物的影响,受生理的影响。所以修道不懂这个法则,光学了一招半招怎么修啊!修道关键就在这里。“顺为凡”,你照自然法则去走就是普通人;“逆为仙”,掌握生命的自然法则而修为逆行,懂了十二辟卦法则,就懂得一天十二个时辰生理的变化,把握好才能改变,也就是逆为仙。

    修道要懂配合时辰,乃至地区环境。譬如在南中国用的方法同黄河以北的不同。所以我常常告诉年轻学医的同学,现在你们在这个湿度大的地方,按照《伤寒论》绝对没有问题。《伤寒论》是张仲景在湖南地区的经验累积,你如果到黄河以北,《伤寒论》有些病可以治,到了西北或大北方,如果用南方这一套方法用yào,也许会医死人的。万物各有一太极,每一个地区各有一个太极,随便用就不对,常会用错,而且每一个人不同。修道也是一样,每人身体禀赋不同,有人生来体质弱,有人生来特别强,有人生来肝脏不好,有人肺脏不好,有人肾脏不好。你这些法则懂了才可以去修神仙,所以说想做神仙谈何容易!

    一个仙佛无所不知,无所不晓,大家天天坐在那里屁都不懂,还想成神仙,还想成佛,不可能的!生命往来就是这股气,真的!我刚才讲的话,你们年轻人还笑,有些人说老师经常讲屁都不懂一个,这是真的。有许多修道的人,屁也不敢放,也不敢洗澡,怕漏了元气。所以一天到晚提肛,把肛门夹住,结果搞得一脸乌气,那是大便中dú,因为那个气是瓦斯,是浊气,要放掉才行。清气要留着,身体内部什么是清气?什么是浊气?同样是个屁,也有很多学问;同样是打嗝,却反映出身体内部不同的毛病;同样是呼吸,呼吸的学问更多。

    能把这些了解了,把握这个法则才能谈修道。不是说两腿一盘,学个一天半天工夫,就算开始修道了。我经常说,看了几十年,各地所谓的仙啊、佛啊,看了很多了,最后呢?据我所知不是心脏病、血压高就是老年症,也同我们大家一样,茫茫然而来,茫茫然而去。我还没有看见过一个真能修养到心理、生理绝对健康的。真能达到身心绝对健康,虽然不能成仙,也已经够得上是地仙,大概可算是半仙了。

    第九讲

    南宗北派有别

    月节中气刚柔

    每月六十卦

    南宗北派有别

    目前最耽误时间的就是《易经》这一部分,但是我们也没有时间详细地讲,只能说一个大要。这一部分记有道家的术语所谓“内金丹”,就是人修炼自己xìng命的方法。这个原则非常重要,所以一定要了解这个理论,然后做工夫就很确实了。道家这一方面偏重于工夫修证的程序,而佛家讲修定很空洞,只讲了四禅八定的大原则,但是由初禅怎么样证入?初禅基础所谓得定得止与生理心理的关系究竟在哪里?表面看来,佛家是完全不谈身体方面的事,只告诉你能够彻底把它空了,一路就到底。事实上,这个身体摆在这里空不掉的,处处都是障碍。所以老子也说,有这个身体就有障碍。

    《易经》法则的十二辟卦同天地运行的法则,与修道有绝对的关系。所以我们现在多耽误一点时间,后面就比较好办。如果前面马虎了,后面反而难办,这是第一点要jiāo代的。第二点,我们现在采用的本子,是清代朱云阳这位道人注解的本子,也有人称他祖师,他是北派的。据我个人了解,《参同契》的注解一共有几十家,也有朱熹注的。朱夫子的我们暂时不谈,那比较外行;内行的注解以朱云阳的最好。另外有些注解是属于南宗的,南宗是双修派,不必出家,是夫fù可以同修成神
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