如说是睿智的作家以心灵对话的形式呈现出小人物人xìng的两面。狗眼中的人类和人眼中的狗族整合成一个丰饶的灵境，这时才发现原来我们在每一天的时光流逝之中不过是一会儿做梅尔、一会儿做仔仔。

    普罗旺斯的轻松岁月究其背后依然是深邃的，也许这才是梅尔或者仔仔提供的、最真实的生活意见。

    推荐序二　不一样的眼睛

    作家　蔡康永

    好作家好在什么地方？

    好作家常常用跟你不——佯的眼睛，看见一个你从没见识过的世界，这就够你瞧老半天的了。

    彼得·梅尔，在把自己丢进普罗旺斯以后，又把自己丢进了一只狗的身体里。这下可好了，做人时说不出口的话，—旦做狗，就百无禁忌的源源而出了。

    正是：狗眼看人低，看得人笑嘻嘻！

    推荐序三　只要你愿意

    朱天衣

    处在现今的社会，一切讲究效率，一切追求功利，当物质文明充塞，却仍然填不满心灵的空虚时，就是亲若父子母女，也难有耐xìng坐下来互诉衷曲，人与人之间的空隙要靠什么来填补呢？非我族类中又有谁能来替补这个位置呢？

    首先它必须从一而终，不嫌你丑、不嫌你穷、不嫌你病、不嫌你老，甚至喜欢你唠叨，最好还有唤之则来，呼之则去，不必理会人与人相处时的许多礼数与顾虑，而且既然为伴，在生活习惯上只有它迁就你，没有你迁就它的道理。

    符合以上条件，首先浮现脑海的，除了狗儿还有谁呢？每天一餐饭，他就可以是忠义之士、可以是朋友、可以是小孩，也可以担任保全工作，端看人们的需要。它无法人语，却懂得察颜观色，欢喜时它能助兴，伤心失意时它会舔拭你的涕泣，光火暴怒时它可以当你的出气筒。它只知道感激不懂得要求，哪怕疏忽了喂食，它也不会弃你而去。

    狗儿的愚忠也是它们的致命伤、经人豢养过的狗儿，哪怕只是一天，它便完全失去了自谋生路的本能，就算流浪在外也终生仰人鼻息，狗儿对人类近乎饥渴的需求，注定一生命运cāo控在人的手里。

    “仔仔”的命运很好，落在一个视狗胜过孩子的绅士家庭里。《—只只狗的生活意见》可以解释成彼得·梅尔为不能人语的仔仔代言，我更愿意视作是人与狗儿心灵契合的圆满表现。“仔仔”的幸运不仅因为温饱无虞，或是身处我们人类都期盼不及的普罗旺斯山城岁月，而是他拥有了狗一生的最大满足——人类的爱。

    曾经有过狗儿走进你的生命吗？你给了它一个什么样的命运？面对那一双双渴盼祈慕的眼神，你我可以只供温饱、可以置之不理、也可以忍心抛弃，当然你也可以选择它成为“仔仔”，自己当另一个彼得·梅尔——只要你愿意。

    推荐序四　狗辈仁心

    专业兽医师　杜白

    它是我见过最玩世不恭，同时也是最老气横秋的狗仔。

    它讲了许多，我常常要求人们的，包括蹲下来跟狗猫说话等等。

    它是主人的镜子，这也是狗年时，我告诉人们的。

    它“扮猪吃老虎”，这些最菜的狼的后代，因为跟定了人类，以致几乎其他野生动物都需要被保护时，它跟猫却过得十分好，繁衍得让人们措手不及。地球表面的陆地上，不知道有哪个地方看不见它。

    它的社会地位，从以前的家畜，到宠物到伴侣动物，等级越来越高，让许多人大叹“人不如狗！”

    人本来就不如狗，除了会花言巧语，大言不惭，制造了许多有严重后遗症的文明。人类总是自以为聪明，于是有工业革命，这个地球悲剧的前奏曲。人们刻意繁殖纯血统的狗，结果面临像埃及王朝，乃至当今白金汉宫的相同命运，反而毁灭了它们。不必经