先，他们要自己舍弃本身所具有的生的意志，亲自结束生命。背离世间的常理还不算太难，而违背生命的法则就不是轻而易举的事了。

    尤其是凛子和久木所追求的死是相当任xìng的，奢侈的死。

    两人一起死的先例也不是没有，像武郎和秋子的缢死，或一起跳崖，一起躺在充满煤气的屋子里等等。

    同时去死不难做到，但凛子所追求的是两人紧紧抱在一起不分开的死法。

    应该说凡是情死的男女都希望能抱在一起死，可是，尸体被发现时都是谁也不挨谁。例如，互相用腰带捆绑起来，拉着手从高处跳下去，发现的时候绳子已断开，两人离得老远。死在充满煤气的屋子里时，最后也是各自分开的。

    活着的人，尽管可以选择死，但连死后的样子也要选择的话，就是一种奢望了。

    而凛子所追求的死，是最最奢侈而任xìng的。

    她想要互相紧紧拥抱着，甚至连男人和女人的xìng器官都接合在一起那样去死。

    这种死法是否可能呢？

    如果可能的话，久木也希望能如此，以满足凛子的心愿，可是到底有没有可行的方法呢？

    搅尽脑汁的久木，决定今天到一个朋友那儿去一趟。

    没有比思索怎么去死更奇妙更不可思议的事了。

    以前久木也思考过人生，但都考虑怎样活得更好，都是向前看的。

    现在一百八十度大转弯，思考的是怎么死这种向后看的事了，而这种思考并不是针对接近死亡的衰老或疾病采取对策，而是亲手将活着的生命断送掉的方法。

    关于人的生活方式的书多得数不胜数，而有关自杀的意义和方法的书却几乎没有。

    在这样的现状下，从某种意义上说敢于赴死，就需要具有比向前看的求生愿望更多出几倍的能量和精力。

    久木又一次痛感到死的艰难，开始理解了自杀者之所以选择缢死或跳崖等，在人们看来很不雅的死法了。

    选择死的人，往往直到临死之前还不知怎样死为好，他们首先想到的是怎么死得痛快，死得不痛苦。

    由于从来没有考虑过怎么死，所以事到临头，自杀者能想到的就只有从断崖或高楼、站台上往下跳这种方式了。

    与此相比，缢死比较麻烦一些，需要冷静的意志和准备工作。此外用煤气自杀也需要做些准备，而服dú的话，既不好弄dúyào，也不能确保万无一失。

    久木对于和凛子一起死已没有异议了，只是死的方法总也定不下来。

    从九月中旬到月底，久木一直专注于这个问题，有一天，他突然记起了一个叫川端的朋友无意中说的一句话：“我那儿净是氰化钾……”

    川端是久木高中时的同窗，大学时学的是理工科，现在饭田桥的环境分析中心的研究室工作。

    去年秋天的同学会时见过他，他是久木高中时最好的朋友，现在也是无话不谈的挚友。

    久木给川端打了电话，正巧他下午有空，于是，久木说下午去找他有点事，借口是关于一部小说里描写用dúyào杀人的内容，自己不懂得这方面的知识，想就这个问题向他请教一下。

    川端的专业是分析化学，现为主任研究员，久木到了研究所后，被领到了三楼的办公室。

    “好久没见啦。”

    身穿白大褂的川端高兴地把久木迎了进去，聊了一会儿别后的见闻，久木说出了自己的来意。

    久木的问题是，用氰化钾dú死人的时候，如果放进红茶里，被害者能否喝出怪味儿，如果喝得出来的话，放到什么饮料里比较好。

    川端以为久木还在出版社工作，就毫不怀疑地作了解答。