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里指乐曲的变化。(20)唐:在今山西太原。晋国开国国君

    叔虞初封于唐。(21)陶唐氏:指帝尧。晋国是陶唐氏旧地。(22)令德之后:

    美德者的后代,指陶唐氏的后代。(23)陈:国都宛丘,在今河南淮阳。(24)

    郐(kuai):在今河南郑州南,被郑国消灭。(25)讥:批评。(26)《小雅》

    :指《诗。小雅》中的诗歌。(27)先王:指周代文、武、成、康等王。(28)

    《大雅》:指《诗。大雅》中的诗歌。(29)熙熙:和美融洽的样子。(30)《

    颂》:指《诗经》中的《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。(31)倨:傲慢。国嗝

    :同“逼”,侵逼。携:游离。?荒:过度。囫处:安守。底:停顿,停滞。

    (35)五声:指宫、商、角、微、羽。和:和谐。(36)八风:指金、石、丝、

    竹、翰、土、革、本做成的八类乐器。(37)节:节拍。度:尺度。(38)守有

    序:乐器演奏有一定次序。(39)《象箫(xiao)》:舞名,武舞。《南龠)

    (yuee):舞名,文舞。(40)《大武》:周武王的乐舞。(41)《陬 》:商

    汤的乐舞。(42)惭德:遗憾,缺憾。(43)《大夏》:夏禹的乐舞。(44)不

    德:不自夸有功。(45)修:作。(46)《陬箫》:虞舜的乐舞。(47)帱(dao

    ):覆盖。(48 )蔑:无,没有。

    「译文」

    吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工

    为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有

    完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫

    风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国

    的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王

    风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”

    乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不

    了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《 风》。季礼说:“美好啊,宏大

    而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?

    国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦dàng!

    欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说

    :“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的

    乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉

    转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工

    为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概有陶唐氏的通民在吧!如果不

    是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,

    乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱

    《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。

    乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨

    而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”
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