切，

    天畔独潸然。

    老至居人下，

    春归在客先。

    岭猿同旦暮，

    江柳共风烟。

    已似长沙傅，

    从今又几年？

    【注解】：

    1.“春归”句：春已归而自己尚未回去。

    2.“已似”句：西汉贾谊曾为大臣所忌，贬为长沙王太傅。这里借以自喻。

    3.长沙傅：指西汉贾谊。

    【赏析】：

    诗人曾被贬南巴尉，身处异乡，却逢新年，伤感之情，油然而生。首联写情，新岁怀乡；颔联写景寓情，感叹春归我先；颈联即景生情，身处孤境悲愁；末联借贾谊自况，抒发贬谪悲愤。全诗抒情多于写景，无限离愁，跃然纸上。沈德潜《唐诗别裁集》评此诗三、四句说：“巧句。别于盛唐正在此种。”全诗抒写身世之感，情真词切，悲凉且有感染力。

    送僧归日本

    五言律诗

    钱起

    上国随缘住，

    来途若梦行。

    浮天沧海远，

    去世法舟轻。

    水月通禅寂，

    鱼龙听梵声。

    惟怜一灯影，

    万里眼中明。

    【注解】：

    1.上国：这里指中国。

    2.水月：佛教用语，比喻一切象水中月那样虚幻。

    3.惟怜：最爱。

    4.灯：双关，以舟灯喻禅灯。

    【赏析】：

    这是赠给日本僧人的送别诗。前两句不写送归，而写来处三、四句才暗示归途邈远。后半首不明写送归，而写海上景物，这就拓宽诗境，不受内容拘泥，使较窄的题目，能有丰富的内容，成为好的诗篇。诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语，使全诗笼罩在梵音禅境之中，使人如沐佛光，整个诗境也优美起来。紧扣送僧的主题，寄寓颂扬的情意。

    钱起

    （约720-约782），字仲文，吴兴（今浙江湖州）人，天宝九载（750）进士，曾任尚书考功郎中，大历年间当到翰林学士，是“大历十才子”之一。有《钱考功集》。他的诗以五言为主，长于写山水。他的诗观察细腻、选景新巧、用词精致。

    谷口书斋寄杨补阙

    五言律诗

    钱起

    泉壑带茅茨，

    云霞生薜帷。

    竹怜新雨后，

    山爱夕阳时。

    闲鹭栖常早，

    秋花落更迟。

    家童扫萝径，

    昨与故人期。

    【注解】：

    1.泉壑：犹山水。

    2.茅茨：茅屋，此处书斋。

    3.薜帷：薜荔爬满墙头，像帷幕一样。

    【赏析】：

    这是邀约的诗，约杨补阙前来书斋叙谈。诗前六句极力铺陈谷口美景，极写书斋景物，幽静清新。雨后新竹，生机勃发，鸟语花香、晚山夕照，余辉动人，秋花未落，仍有蓓蕾，如此境地，怎不促使杨补阙践约前来？“竹怜新雨后，山爱夕阳时”也不愧为写景妙句。全诗气态悠闲，幽景美情，令人向往。

    淮上喜会梁川故人

    五言律诗

    韦应物

    江汉曾为客，

    相逢每醉还。

    浮云一别后，

    流水十年间。

    欢笑情如旧，

    萧疏鬓已斑。

    何因不归去，

    淮上对秋山。

    【注解】：