字体
第(1/5)页
关灯
   存书签 书架管理 返回目录
    -------------------------------------------------------

    本书由松语文学www.16sy.com【博】整理上传

    附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有!

    如不慎该资源侵犯了您的权利,请麻烦通知我及时删除,谢谢!

    -------------------------------------------------------

    《论语》

    作者:孔子

    声明:本书由松语文学(www.16sy.com)自网络收集整理制作,仅供jiāo流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持正版.

    学而第一

    子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不

    愠,不亦君子乎?”

    有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未

    之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”

    子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”

    曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友jiāo而不信乎?传不习乎?”

    子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”

    子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以

    学文。”

    子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力,事君,能致其身;与朋友jiāo,言

    而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”

    子曰:“君子不重,则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮

    改。”

    曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”

    子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子

    贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与!”

    子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”

    有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道斯为美,小大由之。有所不行,知和

    而和,不以礼节之,亦不可行也。”

    有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可

    宗也。”

    子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓

    好学也已。”

    子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富

    而好礼者也。”

    子贡曰:“《诗》云‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:

    “赐也,始可与言《诗》已矣。告诸往而知来者。”

    子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

    为政第二

    为政第二

    子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”

    子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

    子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且

    格。”

    子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十

    而耳顺,七十而从心所yù,不逾矩。”

    孟懿子问孝。子曰:“无违。”

    樊迟御。子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,无违。”樊
上一章 目录 下一页