，是数也。

    季孙行父帅师城诸及郓。称帅师，言有难也。难，乃旦反。

    [疏]“言有难也”。○释曰：凡城之志皆讥。今传云有难，则似无讥者。传本有难，不是解讥与不讥，直释其帅师之意耳。得此城得时，又畏莒争郓，书虽是讥，情义通许。故传以有难释之，不言讥之意也。

    十有三年，春，王正月。

    夏，五月，壬午，陈侯朔卒。

    [疏]“陈侯朔卒”。○释曰：《世本》是陈共公也。

    邾子籧篨卒。籧，其居反。篨，直居反。

    [疏]“邾子籧篨卒”。○释曰：《左传》是文公也。

    自正月不雨，至于秋七月。

    大室屋坏。屋者，主於覆盖，明庙不都坏。○大音泰，传皆同。大室屋坏者，有坏道也，讥不脩也。大室犹世室也。世世有是室，故言世室。

    [疏]“有坏道也”。○释曰：高者有崩道，下者有坏道，既言有坏道，而书之者，讥不脩也。言鲁若缮脩之，岂有败坏之理，故书以讥不敬也。成五年“梁山崩”，传云“高者有崩道”。山有崩道，又不可缮脩之物，而亦书之者，刺人君无德而致天灾，令山崩河壅，怪异之大，故亦书之。然山高称崩，屋下言坏，而序称礼坏乐崩，释云通言之者，以礼乐无高下之殊，故知通言之。

    周公曰大庙，《尔雅》曰：“室有东西厢曰庙。”伯禽曰大室，群公曰宫。《尔雅》曰：“宫谓之室，室谓之宫。”然则其实一也，盖尊伯禽而异其名。

    [疏]注“《尔雅》”至“其名”。○释曰：此下注所引并《尔雅·释宫》之言，有东西厢者，谓有夹室也。传知周公曰大庙，伯禽曰大室，公曰宫者，《礼记·明堂位》云，“季夏六月，以禘礼祀周公于大庙”，哀三年“桓宫、僖宫灾”，是周公称大庙，公称宫；此经别言大室，明是伯禽庙。《公羊传》为世室，言世世不毁，世与大意亦同耳。礼：宗庙之事，君亲割，割牲。

    [疏]“君亲割”。○释曰：徐邈云：《礼记

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