於鄙上”。此叔服来会葬，云“其志重天子之礼也”者，旧解以为叔服在葬前至，先乡鲁国，然后赴葬所。毛伯以丧服发后始来，先之竟上，然始至鲁国，故传释有异辞也。或当此释书之所由，故云重天子之礼也。彼解会葬之处，故云於鄙上。二者互言之，未必由先后至，理亦通也。

    夏，四月，丁巳，葬我君僖公。薨称公，举上也。葬我君，接上下也。僖公葬而后举谥，谥所以成德也，於卒事乎加之矣。

    [疏]“薨称”至“加之矣”。○释曰：重发传者，桓不以礼终，僖则好卒，二者既异，故传详之。

    天王使毛伯来锡公命。毛，采邑，伯，字也，天子上大夫也。○锡，星历反。采地音菜，地本又作邑。礼：有受命，无来锡命，锡命，非正也。

    [疏]“礼有”至“正也”。○释曰：重发传者，桓则薨后见锡，此则即位见锡，嫌其得正，故传发之。

    晋侯伐卫。

    叔孙得臣如京师。

    卫人伐晋。

    秋，公孙敖会晋侯于戚。礼：卿不得会公侯。《春秋》尊鲁，内卿大夫可以会外诸侯。戚，卫地。○戚，仓寂反。

    [疏]注“内卿”至“卫地”。○释曰：“内卿大夫可以会外诸侯”者，下二年传文。不於此发例者，伯者至尊，大夫不可以会，但《春秋》内鲁，故无讥文。以失礼深，传不可云得会。至於三年垂敛之会，则是凡常诸侯，礼虽不达，人情通许。故发内大夫可以会外诸侯之例。

    冬，十月，丁未，楚世子商臣弑其君。郑嗣曰：“商臣，缪王也。？，文王之子成王也。不言其父而言其君者，君之於世子，有父之亲，有君之尊，言世子所以明其亲也，言其君所以明其尊也，商臣於尊亲尽矣。○弑其，申志反，传同。？，苦门反。日？之卒，所以谨商臣之弑也。夷狄不言正不正。徐乾曰：“中国君卒，正者例日，篡立不正者不日，夷狄君卒，皆略而不日，所以殊夷夏也。今书日，谨识商臣之大逆尔，不以明？正与不正。”○篡，初患反。夏，户雅反。识，如字，又申志反。

    [疏]“夷狄”至“不正”

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