追之，吏士争居前，乐尽死力〔四二〕，斩首上功，误差数级〔四三〕，下之吏，尚竟抵罪。由是言之：虽得廉颇、李牧，不能用也〔四四〕。'及河东太守季布，治郡有声，召yù以为御史大夫，左右或毁言使酒〔四五〕，后不用，布见辞去，自陈曰：'臣幸得待罪〔四六〕河东，无故而见征召，此人必有以臣欺国者〔四七〕，既到无用，此人亦有以毁伤臣者。今以一人言则进之，以一人言则退之，臣恐天下有以见朝廷短也。'上有惭色，卒遣布之官。及太中大夫邓通，以佞幸吮□疡□汁〔四八〕见爱，拟于至亲，赐以蜀郡铜山〔四九〕，令得铸钱。通私家之富，侔于王者封君。〔五０〕又为微行〔五一〕，数幸通家。文帝代服衣罽〔五二〕，袭毡帽，骑骏马，从侍中〔五三〕近臣常侍期门〔五四〕武骑猎渐台〔 五五〕下，驰shè狐兔，毕〔五六〕雉刺彘，是时，待诏贾山谏以为' 不宜数从郡国贤良吏出游猎，重令此人负名，不称其举。〔五七〕'及太中大夫贾谊，亦数谏〔五八〕止〔五九〕游猎，是时，谊与邓通俱侍中同位，谊又恶通为人，数廷讥之，由是疏远，迁为长沙太傅，〔六０〕既之官，内〔六一〕不自得，及渡湘水〔六二〕，投吊书曰：'阘茸尊显，佞谀得意。〔六三〕'以哀屈原离谗邪之咎，亦因自伤为邓通等所愬也。〔六四〕"成帝曰："其治天下，孰与孝宣皇帝？〔六五〕"向曰："中宗之世，政教明，法令行，边境安，四夷亲，单于款塞〔六六〕，天下殷富，百姓康乐，其治过于太宗之时，亦以遭遇匈奴宾服，四夷和亲也。"上曰："后世皆言文帝治天下几至太平，其德比周成王，此语何从生？" 向对曰："生于言事。文帝礼言事者，不伤其意，群臣无小大，至即便从容言，上止辇听之，其言可者称善，不可者喜笑而已〔六七〕。言事多褒之，后人见遗文，则以为然。世之毁誉，莫能得实，审形者少〔六八〕，随声者多，或至以无为有。故曰：'尧、舜不胜其善，桀、纣不胜其恶。'桀、纣非杀父与君也，而世有杀君父者，人皆言〔六九〕无道如桀、纣，此不胜其恶〔七０〕。故若文帝之仁贤，不胜其善，世俗褒扬，言其德比成王，治几太平也。然文帝之节俭约身〔七一〕，以率先天下，忍容言者，含咽臣子之短〔七二〕，此亦通〔七三〕人难及，似出于孝宣皇帝者也。如其聪明远识，不忘数十年事，制持万机〔七四〕，天资治理之材，恐文帝亦且不及孝宣皇帝。〔七五〕"向以为如此。及世间言文帝小生于军中，长大祭代东门外，使者求得之，因立为代王，征当即位，后期，日为之再中，集上书囊，以为前殿帷，常居明光宫〔七六〕听政，为薄太后持三年服，治天下，致升平，断狱三百人，粟一升一钱：凡此十余事，皆俗人所妄传〔七七〕，言过其实，及傅会，或〔七八〕以为前皆非是，如刘向言〔七九〕。

    〔一〕　汉书宣纪注引应劭曰："旧时有东西织室，织作文绣郊庙之服。"

    〔二〕　史记高祖本纪："萧丞相营作未央宫，立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。"正义："括地志云：'未央宫，在雍州长安县西北十里长安故城中。'颜师古曰：'未央殿虽南向，而当上书谒见之徒，皆诣北阙，公车司马亦在北焉，是则以北阙为正门，而又有东门东阙，至于西南两面，无门阙矣，萧何初立未央宫以厌胜之术，理宜然乎。'按北阙为正者，盖象秦作前殿，渡渭水属之咸阳，以象天极阁道绝汉抵营室。"

    〔三〕　拾补"壁"校作"璧"。

    〔四〕　史记贾生列传："坐宣室。 "集解："苏林曰：'未央前正室。'"索隐："三辅故事云：'宣室，在未央殿北。'"正义：" 淮南子云：'武王杀殷纣于宣室。 '汉盖取旧名以名殿也。"

    〔五〕　汉书景纪注引应劭曰："谥法：'布义行刚曰景。'"