复始。 '皆依仿汉世为之，是泰元即泰一也。"

    〔四五〕史记封禅书作"其夜若有光，有白云起封中"，汉志同。类聚三九引汉官仪："元封封禅，昼有白气，夜有光下，天下阙石门。"

    〔四六〕史记封禅书集解："徐广曰：'在元封二年秋。'"

    〔四七〕史记封禅书："又下诏曰： '古者，天子五载一巡狩，用事泰山，诸侯有朝宿地，其令诸侯各治邸泰山下。'"汉志同。此元封元年事，应氏引赞飨曰"天增授云云"，乃太初元年事，"其夜有光云云"，又是元封事，此文前后次序陵杂实甚，当依史、汉乙正之。

    〔四八〕前后五次者，即元封元年、二年、太初元年、四年及征和四年也。

    〔四九〕汉书武纪注引应劭曰："得宝鼎故因是改元。"

    〔五０〕汉书武纪注引应劭曰："始封泰山，故改元。"

    〔五一〕道藏本意林"四"误"三" 。

    〔五二〕意林作"因何更得十八也" 。

    〔五三〕文选朱叔元为幽州牧与彭宠书："yù权时救急。"又见后汉书朱浮传。

    〔五四〕意林"就若"以下五句作" 若言倒读，神无福也"。

    〔五五〕"弄臣"原作"上下臣"，拾补曰："'上'疑衍。"札移曰："案卢校非也。' 骖乘上下臣'，当作'骖乘弄臣'，此言奉车子侯年少，以恩泽侍左右如弄臣也。（弄臣见汉书申屠嘉传及佞幸传赞）弄俗书或作●，（见后魏孝文帝吊比干文、营州刺史高贞碑）盖旧本偶作俗体，展转传写，又误分为二，遂不可通。"（北堂书钞设官部引大戴礼记："纵弄杂采。"今本保傅篇作"纵上下杂采"，与此可互证。）器案：孙校是也，今据改正。世说新语规箴篇：" 王绪、王国宝相为唇齿，并上下权要。"宋本以下诸本俱如此作，唐写本作"并弄权要"，此尤为"弄"误为 "上下"二字之的证。龙龛手鉴二手部去声："●、● 、□，三，俗，卢贡反。"则弄之俗字且有作"●"者也。汉书毋将隆传："奏请收还武库兵器云：'今贤等便僻弄臣，私恩微妾。'又云：'民力分于弄臣，武兵设于微妾。'"蔡邕集荐太尉董卓可相国并自乞闲yín章："威移群下，福在弄臣。"隋书刘行本传："行本不从，正色而进曰：'至尊置臣于庶子之位者，yù令辅导殿下以正道，非为殿下作弄臣也。'"武帝时又有弄儿，金日磾二子曾为之，见汉书金日磾传，盖即弄臣之比，梁简文帝乐府长安有狭邪行："小息始得意，黄头作弄臣。"是其证。

    〔五六〕"正"原作"止"，今据孙诒让说校改。札移曰："'止'当作'正'，言子侯自以暴病死，非武帝所杀也。"案封禅书："奉车子侯，暴病一日死。"汉志同。梁书许懋传："子侯暴卒，厥足用伤。"

    〔五七〕拾补曰："'惕'，程本' 愓'，当与'伤'通。"

    〔五八〕拾补云："此明非帝杀之，上下亦必有脱文。"器案：封禅书："奉车子侯暴病一日死。"（汉志同。汉书霍去病传："去病子嬗，嬗字子侯，上爱之，为奉车都尉，从封泰山而薨。"）索隐："

    新论云：'武帝出玺印石，财有朕兆，子侯则没印，帝畏恶，则杀之。'风俗通亦云然。顾胤案武帝集，帝与子侯家语云：'道士皆言子侯得仙，不足悲。'此说是也。"御览五九二引汉武帝集：" 奉车子侯暴病一日死，上甚悼之，乃自为歌诗。"文心雕龙哀吊篇："汉武封禅，而霍嬗（从唐写本）暴亡，帝伤而作诗，此亦哀辞也。"此正足以证成应说。

    〔五九〕御览七五四引"对"作"共 "，"没"作"投"，"存"作"在"。

    〔六０〕汉书董仲舒传："百官皆饰空言虚辞，而不顾实，外有事君之礼，内有