地方的人民却也得到了另一具尊者的遗体，他们就抬着这个遗体，到那其雪山的大鹏蛋窟的顶上举行火葬。空中又出现了与前次涅槃量一样的五色虹光、彩云、天乐、异香、和其他种种的奇征。

    在曲巴这一边，诸大弟子和施主们连续的至心祈祷了六天，尊者的面孔忽然容光焕发，年青得好像八岁小童一般的模样。这时几个大弟子就议论道：“惹琼巴恐怕不会来了。如果我们再延迟的话。可能什么都留不下来了。甚至一点供养的骨灰都拿不着了。我们还是赶快举行火葬吧！”大家商量以后，就依次作最后一次的尊者的圣容瞻仰。同时把圣体移到炽结窟前面的法座崖上，并架起火葬的台子，然后把圣体安放在台上，划好坛城。虽然比不上天人的供养，却把人间最好的供品陈列起来。在黎明之际，举行了各种祈祷与仪式，大家就想举行火葬。但是无论如何，火总点不起来。在这当儿，天空中忽然出现一道虹彩，带来了五个空行母，齐声唱道：——

    智慧拙火圣者火，　　瑜珈行者常修故；

    何用世间业火薪？

    即此ròu身本法身，　　常修本尊佛陀故；

    岂留ròu身之腐尸？

    本尊庄严之坛城，　　身中瑜珈早圆满；

    何用绘画之坛城？

    心气不二拙火灯，　　尽未来际得长明；

    何用汝等泥油灯？

    胜妙受用五甘露，　　昼夜恒常享受故；

    汝设食品为谁供？

    身着持戒清净衣，　　二障习气咸净涤；

    汝持净瓶yù谁洗？

    香云华盖虚空遍，　　坛城香溢妙庄严；

    汝等世间愚痴辈，　　引火鹣阌何为！

    四方空行启妙声，　　智慧佛母歌法音；

    汝等世间愚痴辈，　　唱念仪轨yù谁听！

    恒沙持明皆围绕， 　亿万勇父作祈祷；（持明——密乘的修地人统称持明。这里批像恒河中沙那么多的密乘修行人。）

    汝等世间愚痴辈，　　喋喋咻咻yù何为！

    澈证真如实相士，　　遗体任意可处置；

    人天福田共依处，　　何用尔等为守护！

    上师尊前发宏誓，　　依誓行事免祈请；

    尊者遗体如宝藏，　　勿劳守护任自然！

    上师佛陀有密语，　　何用汝等饶舌为？

    口诀秘密空行持，　　静处独坐闭关修。

    终身勤修之传记，　　违缘虽多得成就；ΚΑ　∫劳较Ｓ懈复诀，

    当得成就定无疑。

    至尊密勒日巴传，　　勿劳汝辈为宏传；

    是乃智慧空行歌，　　具大加持应雀跃。

    密勒子传承继者，　　成就无量如大海，

    善根弟子如群星。　　此方他方所有地，

    人畜无病常吉祥。　　今日在此集会众，

    将不坠落诸恶趣；　　愿证真如大坛城，

    心境一如忘二执。　　尊者今日之涅槃，

    具大义利应生信；　　依尊者教如法修，

    速疾能得究竟乐。

    密勒日巴尊者传    （张澄基 译）

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    于是雁总惹巴就说：“尊者的遗训和几位空行的歌词，都教我们在惹琼巴没有到以前，不要触动尊者的遗体。但是惹琼巴到现在还不来，恐怕不久遗体要腐烂了，怎么办呢？”

    寂光惹巴说：“从尊者和空行者的训示，以及火烧不着遗体的