有名，盖失之矣。”郑意以为箴与审、纟专与搏、纟军与缚名数声音皆相近也。一羽不合有名，疑一羽当为十羽也。郭意以为凡物无不从一为始，以《尔雅》不失，《周官》未为得也。

    木谓之ね。（县锺磬之木，植者名ね。○ね音巨。）

    [疏]“木谓之ね”。○释曰：郭云：“县锺磬之木，植者名ね。”《考工记》云：“梓人为笋ね。”郑注云：“乐器所县，横曰笋，植曰ね。”然则县锺磬者两端有植木，其上有横木。谓直立者为ね，谓横牵者为帧ｙ稚霞哟蟀嫖之饰，名业。《诗·大雅》云：“ね业维枞。”

    旄谓之{艹罢}。（旄牛尾也。○{艹罢}，卑。）

    [疏]“旄谓之{艹罢}”。○释曰：郭云：“旄牛尾。”一名{艹罢}，舞者所执也。

    菜谓之蔌。（蔌者菜茹之总名。见《诗》。○蔌音速。）

    [疏]“菜谓之蔌”。○释曰：菜茹名蔌。郭云“蔌者，菜茹之总名。见《诗》”者，案《大雅·韩奕》云：“其蔌维何，维笋及蒲。”毛传云：“蔌，菜ゾ也。”是矣。

    白盖谓之苫。（白茅苫也。今江东呼为盖。○盖，合。）

    [疏]“白盖谓之苫”。○释曰：孙炎云：“白盖，茅苫也。”郭云：“白茅苫也。今江东呼为盖。”然则盖即苫也，以白茅为之，故曰白盖。襄十四年《左传》：晋将“执戎子驹支，范宣子亲数诸侯，曰：‘乃祖吾离被苫盖。’”杜注云：“盖，苫之别名。”是也。

    黄金谓之{汤玉}，其美者谓之Α。白金谓之银，其美者谓之镣。（此皆道金、银之别名及精者。Α，即紫磨金。）钅并金谓之钣。（《周礼》曰：祭五帝即供金钣。是也。）锡谓之钅引。（白啤！饆汤玉}，dàng。Α，留。镣，辽。钅并，饼。钣，版。钅引，引。）

    [疏]“黄金”至“之钅引”。○释曰：此别金、锡之异名也。黄金一名{汤玉}，其精美者名Α。白金名银，其精美者名镣。郭云：“此皆道金、银之别名及精者。Α，即紫磨金。”《诗》传云：“天子玉奉而珧必，诸侯{汤玉}奉而Α必，大夫镣奉而Α必，士办奉而办必。”钅并金名钣。锡，今白埔玻一名钅引。《周礼·职方氏》云：“扬州其利金锡。”是也。<注>“周礼”至“是也”。○释曰：云“周礼曰：祭五帝即共金钣”者，案《秋官·司金职》云：“旅于上帝，则共其金钣。”此云祭五帝者，旅则祭也，上帝则五帝也。郭氏以义言之，故文异尔。彼注云：“钅并金谓之版，此版所施未闻。”

    象谓之鹄，角谓之{憬莭，犀谓之昔刂，木谓之度刂，玉谓之雕。（《左传》曰：“山有木，工则度刂之。”五者皆治朴之名。○鹄，斛。{憬莭，岳。昔刂，错。度刂，铎。）

    [疏]“象谓”至“之雕”。○释曰：郭云：“五者皆治朴之名。”谓治其朴，俱未成器，有此五名也。<注>“《左传》：山有木，工则度刂之”。○释曰：隐十一年传文也。

    金谓之镂，木谓之刻，骨谓之切，象谓之磋，玉谓之琢，石谓之磨。（六者皆治器之名。）

    [疏]“金谓”至“之磨”。○释曰：郭云：“六者皆治器之名也。”则此谓治器加工而成之名也。故《论语注》云：“切磋琢磨，以成宝器。”是也。

    ギ、琳，玉也。（ギ、琳，美玉名。○ギ，求。）

    [疏]“ギ、琳，玉也”。○释曰：郭云：ギ、琳，美玉名。《禹贡·梁州》云：“厥贡ギ铁银镂。”又《雍州》云：“球琳琅汀！笔且病

    简谓之毕。（今简扎也。）

    [疏]“简谓之毕”。○释曰：简，竹简也。古未有纸，载文於简，谓之简扎。一名毕。《礼记·学记》云：“呻其亻占毕。”谓但吟诵所视简之文。是谓简为毕也。