请问这位师父，你亦来此念经吗？

    罪魂曰：阿弥陀佛，苦经苦经，想起生前，慕佛法之伟大，故出家受戒为僧，劝研经典，心有所得，著书说法，或登台讲道，常批评他教是非，以世尊为大，其他神仙、王爷、妈祖等都是小神，都是一切天魔外道，非我佛之正道，不必信奉尊敬，受我教化者不少，从此藐视神圣，毁谤他教，我因照经典记载而说，故不知有错，死后一点真灵就缚，无法脱身，原来是受诸天神圣所拘，毁谤之罪不轻，使我堕落地狱，不能往西方，请求 济公活佛提携度我！

    济佛曰：孽徒！佛无你这种弟子，佛法平等，一切神圣在不同年代与环境中各修成正果，语言尊称不同而已，妈祖等神仙皆是救世度人，或修真炼xìng得道高人，羽化归升大罗逍遥圣境，与佛说极乐世界无异。因未法修道者甚多自作聪明，为拉拢信徒，妄为增删经典，或著作偏见之书，造成宗教纷争，使慕道者盲从，起轻视他教观念，同人不同心，红尘波浪大作，罪不可赦。

    希世间为僧道，修道旨在明心见xìng，并非制造是非，凡说法含血，著书存偏者，如不早焚书掷笔，清口讲正经，死后一律受拔舌穿腮之刑，叫你天天口里念“苦经”，去体会口舌伤人滋味，今日时刻已到，杨生准备回堂。

    狱官曰：失礼之处，请多原谅，命众将军排班送驾！

    杨生曰：感谢狱官及众将军，我们师徒将告别，恩师！我已坐稳，请起程吧！

    济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

    地狱游记

    第四十八回 游第八殿与平等王叙谈

    济公活佛 降 (67)戊午年二月十六日

    诗曰：

    禅心映月印深潭。炼xìng须将玉板参。

    释氏拈花传妙诀。达摩东渡指三三。

    济佛曰：月光明亮而不刺目，此谓之“xìng光”。修行者禅心映月，表示皎洁无尘，平和明亮。月光虽静。

    并非死寂暗淡，以潭水为镜，静中传真无隐，自照本来面目。炼xìng之士，身居红尘，为敛真xìng，不使外游，故参玉板，坐于尘土如坐玉板上，一股灵气冲透泥丸。世人行住坐卧虽有大理石地板，或柏油路面、高贵床具，但身躯所至，灰尘不离，纵有吸尘器、清洁剂、漂bái fěn，衣服仍然三两天换，可见苦海尘埃之重。 释尊灵山会上拈花印证，迦叶露颜微笑，此花非凡花，乃是 迦叶之“心花”，故目睹而“心花怒放”。今日吾执鸾乩飞舞，迷者疑是伪装，心中冷淡不起作用；那知智者心中有悟，鸾乩指我“心机”，静中起动，沙中淘金，识者露颜微笑，顺手得宝，易如反掌也。远摩东来，直指人心，三三得九，阳极归一，指你本心，正是道你“万法归一处”，痴迷的众生不睁眼睛，还以为达摩伸手向你口袋窃取银两，哈哈！口袋里那几张钞票不值钱，不要老紧握不放，到后来还不是被子孙索取一空？祖师既然要的话，干脆剥开“血心”换个“佛心”吧！

    杨生曰：恩师，您说了一大堆，不怕人家听不懂，当做废物吗？

    济佛曰：废物才值钱，你看那些垃圾车上，不是有人眉开眼笑的捡取黄金吗？你弃我取，绝对没有损失，慧眼才能识货。在黄金国里，人们视金如沙石，不知它的珍贵，那是久识成迷的关系。今日我们准备游冥！

    杨生曰：不知要往何方？

    济佛曰：要游第八殿，快上莲台，准备起程。

    杨生曰：遵命！我已坐稳莲台，请 恩师起程吧！…………

    济佛曰：到了，快下莲台。

    杨生曰：我已下来。

    济佛曰：前面就是八殿，门边有人入内通报了。

    杨生曰：阎王及仙官已下阶迎接我们